¿Qué pasa cuando educadorxs en sexualidad se juntan?

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Escribo esta nota de prensa porque cuando una gran amiga, integrante de la Alianza ESI Latam, me contó sobre el Laboratorio, no dudé un segundo en decirle que quería participar.  Me inspiró ver a un grupo de viejas berracas -como le decimos en Colombia a las personas con temple firme- educadoras en sexualidad trabajando a través de zoom, intentando mediar las diferencias de horario, compartiendo sus experiencias y ofreciendo su corazón, como diría Mercedes, por una causa: que todas las personas tengamos autonomía plena sobre nuestros cuerpos y proyectos de vida. Eso es la ESI, la posibilidad de una humanidad que nos duela menos y nos libere más.

 

Créditos: Alianza ESI LATAM

Estas educadoras han trabajado en Urabá, Barú, Tierrabomba, Cartagena, Soacha, Bogotá, Medellín y Cali en Colombia. En la periferia de Montevideo y Canelones en Uruguay. En Buenos Aires y Villa Martelli en Argentina. En Comaltepec, Zacapoaxtla, Puebla y Morelos en México. En Ayacucho y Urubamba en Perú. Son mujeres que conocen las necesidades urgentes de sus estudiantes y que, con amor y mucho estudio, decidieron entregarles las herramientas necesarias para la vida en sus salones de clase. Todas son egresadas de los programas de Educación de Enseña por Colombia, México, Perú, Uruguay y Argentina, y son miembros de la red Teach For All. 

 

Son mujeres que han visto cómo sus estudiantes faltan a la escuela por dificultades para gestionar y cuidar de su ciclo menstrual o que tuvieron que renunciar a su proceso educativo por una maternidad que les interrumpió la adolescencia. Esta nota de prensa es solo un poquito de la esperanza en la humanidad que sentí al verlas construir en colectivo, con los retos que trae, pero sopesando las dificultades para posicionar una agenda urgente cuando el contexto apremia.

América Latina vive una coyuntura de tensiones

Aunque se ha gestado un movimiento social admirable en defensa de los Derechos Sexuales y Derechos Reproductivos, también enfrentamos un retroceso en términos de igualdad, impulsado por discursos antiderechos y el avance de las nuevas derechas. No es menor, por ejemplo, que en países como Argentina, se difunda una narrativa desinformada sobre la ESI para fines políticos: según el último informe de El Barómetro, en redes sociales circula y se reproduce la idea de que la ESI “adoctrina a las infancias” y promueve la perversión en niños y niñas. Narrativa que, además de ser una afirmación falsa y anticientífica, se distribuye a través de los canales oficiales del gobierno y sus representantes. Es decir, las narrativas antiderechos permean los gobiernos y el desarrollo de políticas públicasen detrimento de toda la población. Educar en ESI a niños, niñas y adolescentes es procurar por experiencias de vida más felices, autónomas y libres de violencia. 

 

Es por eso que este es el momento para organizarse y resistir desde la educación, y la ESI representa una herramienta pedagógica esencial para el cuidado de niños, niñas y adolescencias, así como para el fortalecimiento de la autoestima y la autonomía de todas las personas. La Alianza ESI Latam convocó desde la colectividad, no solo para dignificar el rol educativo, sino para activar a otros sectores en la defensa integral por estos derechos que están bajo amenaza. 

 

Según la ONU, se estima que en la región cada 20 segundos una adolescente se convierte en madre. Una adolescente que, con educación sexual integral y con voluntad política de los Estados, pudo haber disfrutado de su adolescencia: estudiar, jugar, ser feliz y sobre todo, ser dueña de su proyecto de vida. En este contexto, posicionar la ESI como un derecho humano urgente es una tarea que atraviesa los gobiernos, el activismo y los espacios educativos.  

Las verdaderas pedagogas re-educativas

Crédito: Alianza ESI LATAM

Se juntaron 9 organizaciones, que integran por la Alianza ESI Latam, para convocar a un Laboratorio de 4 días en Bogotá. Y en su primer versión se atrevieron a sacar una convocatoria regional: más de 60 personas se inscribieron, pagaron hostal, atravesaron la cordillera y llegaron acá, a una ciudad cerca a las estrellas para soñar, compartir, conspirar, dolernos en colectivo y sobre todo, pensar en lo que vendrá. 

 

El Laboratorio ESI Latam es un espacio presencial, creado para construir intercambios entre educadorxs y personas de sectores aliados como salud, justicia y derechos humanos. Su propósito es reflexionar, aprender y conspirar colectivamente para posicionar la ESI en el centro de la garantía de los Derechos Sexuales y Reproductivos en América Latina.

 

La agenda abarcó la dimensión política de la ESI, la social y comunitaria – relación de la ESI con la construcción de paz, identitaria e interseccional y metodológica con herramientas pedagógicas transformadoras. 4 días de profundizar en cómo la educación de calidad es con ESI. 

 

A la Alianza le interesa trabajar reconociendo los aciertos y aprendiendo de los retos que  hay para superarlos. Abriendo el espacio para que otras personas traigan conocimientos y saberes que alimenten la construcción colectiva y la alegre rebeldía de no perder la esperanza, de seguir luchando por los derechos que ganamos y las victorias que vendrán. 

 

Es así como consolidaremos una comunidad de aprendizaje capaz de responder a contextos sociales y políticos adversos. El Laboratorio está dirigido principalmente educadorxs, pero también a profesionales y activistas de sectores aliados comprometidos con el cuidado de niños, niñas y adolescencias, la educación transformadora y la justicia social. Este es un movimiento regional en defensa de la equidad, la autonomía y los derechos de niños, niñas y adolescencias.

 

Este es el primero de muchos espacios, espero yo, que les recomiendo no perderse. Este ha sido un año de convulsiones y seguro muchas personas pensaron que ya no hay nada por hacer. Con convicción les digo, hay todo por hacer. No estamos solxs, somos una Alianza. 

 

Por la autonomía de nuestros cuerpos, sexualidades y territorio. ¡Unámonos! 

 


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Materia y espíritu en Eduardo Chillida

Hasta el próximo 14 de septiembre, el Museo Nacional de Escultura de Valladolid acoge la muestra “Chillida. Mística y materia”, que repasa las vías del escultor para explorar, a través de la materia y sus vacíos, aspectos ligados a la metafísica como el espacio y el tiempo; también la posibilidad de situar sus materiales al servicio de lo espiritual y de aquello que no puede ser expresado.
La exposición, que forma parte de la conmemoración del centenario del nacimiento del artista, propone nexos entre sus creaciones y algunas pertenecientes a los fondos del centro, a cargo de Juan de Juni, Gregorio Fernández, Pedro de Mena o Luis Meléndez.
Así, las composiciones helicoidales y tensionadas de Juni evocan los gestos danzarines de las primeras piezas en hierro de Chillida y se establecen ecos entre la experiencia levitante de santa Teresa de Jesús y las obras de Chillida que, casi desafiando las leyes físicas, sugieren un éxtasis ascensional.
Igualmente, sus homenajes a san Juan de la Cruz dialogan con los dibujos del poeta sobre el Monte de perfección. Y sus lurras –‘tierras’–, casi bodegones contemporáneos, devienen en la exhibición vanitas que recalcan el carácter más tangible de la existencia.
Eduardo Chillida. Oyarak I, 1954. Cortesía de la Sucesión Eduardo Chillida y Hauser & Wirth. © Zabalaga Leku, VEGAP, Valladolid, 2025
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Monitoreo: LIBERTAD DE PRENSA Y DE EXPRESION EN PARAGUAY

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La Red de Mujeres Periodistas y Comunicadoras del Paraguay presenta la segunda edición de su monitoreo sobre libertad de expresión y violencia digital de género, que abarca el periodo de diciembre de 2023 a diciembre de 2024. Este informe registra y analiza los ataques dirigidos a periodistas y comunicadoras en el contexto de la creación y funcionamiento de la Comisión Bicameral de Investigación (CBI), impulsada por legisladores de la ANR para investigar supuestos hechos de corrupción en organizaciones de la sociedad civil. Entre los principales hallazgos se documentan casos de filtración de datos privados, campañas de desprestigio, hostigamiento digital y discursos estigmatizantes que afectaron a al menos 20 periodistas, de los cuales 14 son mujeres.

El objetivo de este monitoreo es visibilizar estas prácticas de persecución y violencia política, aportar evidencia para la memoria colectiva y contar con un registro detallado de lo ocurrido. Este informe también busca llamar la atención sobre los riesgos de criminalización de la labor periodística y de defensa de derechos humanos desde espacios estatales. La primera edición de este monitoreo fue publicada en mayo de 2024, marcando un precedente en la documentación de estos ataques que siguen poniendo en riesgo la libertad de prensa y la democracia.

*Este material forma parte de la campaña Las periodistas ya no se callan, impulsado por la Red de Mujeres Periodistas y Comunicadoras en alianza con Revista Emancipa Paraguay.

JUNIO 2024 (2)


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El Museo Helga de Alvear estrena su programa de residencias con Ahlam Shibli

La artista palestina Ahlam Shibli ha llegado recientemente a Cáceres para dar comienzo a una residencia en el Museo Helga de Alvear, la que abrirá el programa “Helga´s Residencias de Artista”. Convivirá con la comunidad en la que se inserta el centro durante este mes de julio, llevando a cabo trabajos de campo y ofreciendo un taller participativo destinado a la población migrante.
Durante su residencia, Shibli podrá desarrollar su práctica artística con libertad. Hasta ahora viene valiéndose de una estética documental para plantear un trabajo fotográfico que aborda las implicaciones ambiguas del concepto de hogar; analiza las consecuencias de su pérdida y la lucha contra esa pérdida, pero también las restricciones que la noción de casa impone a los individuos y a las comunidades marcadas por políticas identitarias cerradas.
Como parte de esta residencia, los próximos días 10 y 11 de julio Shibli llevará a cabo el taller “Viendo al/lo más cercano”, en el que personas de diversos orígenes participarán activamente en un proceso de diálogo y creación colectivo.
Con la puesta en marcha de estas residencias, uno de los objetivos del Museo Helga de Alvear es proporcionar un lugar de encuentro y de generación de pensamiento crítico; el trabajo de Shibli se materializará en conversaciones, obras de arte o acciones cuyo formato ella elegirá para desplegar su modo nómada de estar en el mundo, convirtiendo a los migrantes en protagonistas de sus planteamientos.
El Museo Helga de Alvear inaugura su programa de residencias con la artista palestina Ahlam Shibli
Por otro lado, el nuevo edificio del Helga de Alvear destinado a los almacenes de obras de arte ha entrado en su última fase de construcción, que consistirá en la adecuación museográfica de los espacios para custodiar los fondos de la coleccionista y galerista recientemente fallecida. Se ubica en un inmueble adquirido con este objetivo por la propia Helga de Alvear y en esa adecuación interna participarán las tres instituciones públicas que forman parte del Patronato de la Fundación Helga de Alvear: la Junta de Extremadura (673.860 euros), la Diputación de Cáceres (214.410 euros) y el Ayuntamiento de Cáceres (132.730 euros).
El desarrollo del complejo arquitectónico del Museo Helga de Alvear se ha ejecutado en tres fases: la primera implicó la rehabilitación del edificio modernista de la “Casa Grande”, inaugurada como Centro de Artes Visuales en 2010 y firmada por Mansilla + Tuñón Arquitectos; la segunda, la más amplia, supuso la construcción del edificio de nueva planta que añadía 5.000 metros cuadrados a los casi 2.900 del primer proyecto, y fue abierta al público como museo en febrero de 2021; la última, a cargo de Tuñón + Albornoz Arquitectos, ha consistido en este nuevo edificio concebido para albergar los almacenes donde se guardarán las piezas que integran la Colección Helga de Alvear.
Vista exterior del Museo Helga de Alvear. Fotografía: Luis Asín / Museo Helga de Alvear
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DIRECTO | Sigue las explicaciones de Sánchez en el Congreso tras el ‘caso Cerdán’

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Capítulo 9: La maternidad, con Rita Maestre

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