En cerca de veinte días, entre el 26 y el 28 de junio, Cádiz será sede de una nueva iniciativa artística y cultural que tendrá como centro el Palacio de su Diputación. A propuesta de los diseñadores locales Ana Sánchez y Daniel Vázquez, allí podrá visitarse SURES EXHIBITION, nombre dado al Festival de Nuevas Creaciones del Sur, en el que participarán medio centenar de creadores (no sólo vinculados a las artes plásticas) cuyos trabajos se habrán concebido para potenciar nuestra comprensión de la arquitectura, el contexto histórico y la energía cultural de la ciudad andaluza.
Según han anunciado sus organizadores, SURES no nace como una muestra al uso, sino como una declaración artística destinada a reclamar las posibilidades de Cádiz y del sur como territorio muy apto para la experimentación y la hibridación de los distintos lenguajes creativos y también para la recuperación de disciplinas tradicionales desde un enfoque contemporáneo.
SURES, cuya puesta en escena en la Diputación gaditana será museográfica, se estructurará en tres secciones: Orígenes, que mostrará obras ligadas a la memoria y las raíces – instalaciones textiles, cerámicas, esculturas y audiovisuales cuyos artífices se nutren de los saberes ancestrales, la conexión con la tierra y la transmisión intergeneracional de los oficios de siempre-; Made in Cádiz, que encauzará propuestas contemporáneas nacidas en Cádiz y desarrolladas por artesanos, artistas conceptuales y diseñadores; y Creadores invitados, que integrará a una selección de artistas nacionales e internacionales convocados por el festival para fomentar el diálogo entre distintas culturas, técnicas y enfoques. Esta última sección insistirá en el carácter abierto de SURES, sugiriendo puentes creativos entre Cádiz y otras geografías.
Sures Exhibition, Cádiz
Conocemos ya el listado de participantes y sus actividades diversas: Ana Pellón (Gaucín/Jerez, arte plástico), Andi Rivas (Cádiz, ilustración), Ánfora Cerámicas (Conil, cerámica), Anne Laure Cano (Barcelona, arte plástico), Anouk (Málaga, textil), Antonio Gandano (Arcos, bioconstrucción), Alfonso Barrera (Cádiz, arte plástico), Alfredo Zaragoza (Chipiona, escultura y arte plástico), Arsenio (Cádiz, artista multidisciplinar), Buró Cerámicas (Granada, cerámica), Cristóbal Romero (Arcos de la Frontera, pintura), Cerería La Madrugá (Chiclana, Cera), Cristina Castellsague (Jerez de la Frontera, arte plástico), Candi Garbarino (Cádiz, arte plástico), Claudia Torán (Valencia, arte plástico), Cristina Valderas (Cádiz, cerámica), C. Nansen (Cádiz, arte plástico), Domingo Benite (Barbate, arte plástico), Diana Heil (Tarifa, escultura en materiales mixtos), Dena Pérez (Conil, dibujo), Diego Ruiz (Sevilla, mobiles), Encuadernaciones Galván (Cádiz, encuadernaciones literarias), Federico Barranco (Algodonales, arte plástico), Fernando Durán (Jerez de la Frontera, cerámica), Garcia Forcada (Sevilla, textil), Hanna Kawa (Málaga, arte plástico), Inés Casas (Chiclana, cerámica) , Isabel Moltó (Madrid, artista multidisciplinar), José Hinojo (Prado del Rey, arte plástico), José Luis Bazán (Ubrique, piel), Jesús Pizones (Rota, madera), Juan Salvador (Cádiz, cerámica), Juana Lozano (Cádiz, cerámica), Karmit Evem-Zur & Aziz (Vejer-Marruecos, escultura y pintura), Lara Ordoñez (Valencia, textil), Laura De Lorenzo (Madrid, escultura en materiales mixtos), Lucre González-Santiago (Tarifa, arte plástico), Marta Lorca (Jerez, cerámica), Mascaraqueespalda (Sevilla, arte plástico), Mele de La Iglesia (Cádiz, arte plástico/dibujo), Oliver Schneider (Suiza-Facinas, arte plástico), Pascale (Cádiz, arte plástico), Pedro Sánchez (Cádiz, arte plástico), Rafael Yáñez (Sevilla, cerámica), Robin Gefen & Adona San Martin (Vejer, cerámica), Rocío Montero (Arcos, macramé), Roderic Stokes (Jimena, escultura em materiales mixtos), Rosa Caterina (Mallorca, dibujo y textil), Sangil Escultor (Gaucín/Jerez de la Frontera, cerámica), Serena Fortin (Jerez de la Frontera, madera), Fernanda Jimena (Málaga, cerámica) y Yolanda Villalta (Cádiz, madera).
Sus proyectos, muchos de ellos site-specific, podrán contemplarse en patios interiores, galerías, escaleras y salas nobles, convirtiendo del todo a la Diputación en un contenedor artístico. Pero las actividades de SURES irán más allá: la Plaza de España albergará SURES POP-UP, un mercado de diseño artesanal contemporáneo al que se sumarán una veintena de marcas y artistas procedentes de diversos puntos de España y centrados en la cerámica, el bordado, la joyería experimental o el arte botánico.
Exhibirán, según adelantan los responsables de la cita, objetos con pasado, piezas únicas y creaciones manuales que entablarán vínculos entre el arte y la vida cotidiana.
Camino de la Talla (Algodonales), Paula Campos (Cádiz-Sevilla), Rafael Estrada (Cádiz), Sonia de Gerónimo (Galicia), Estudio Variopinto (Galicia), Koko Che Jota (Granada), Cristina Sánchez Joyería (Chiclana) o el taller textil Nuna (Álava-Sevilla), entre otras firmas, nos enseñarán esculturas de madera tallada concebidas como refugios para el tacto y la contemplación, arte textil entre la pintura, el bordado y el objeto poético, ilustraciones del paisaje andaluz, diseños textiles con cuerda de algodón, bordados sobre fotografías, joyería en papel o tejidos de tintes naturales.
En definitiva, busca SURES hacerse hueco entre las propuestas culturales andaluzas acentuando la dimensión afectiva e intuitiva de las piezas manuales. Para los interesados en aprender estas técnicas se preparan, además, charlas y talleres.
Regi Rivas es dibujante e ilustradora. En 2025 lanzó su libro “Me senté en mi banquito y me puse a llorar”, una obra tan honesta como conmovedora. Desde la tristeza hasta el desamor, pasando por la ternura, el deseo y el feminismo, sus dibujos son una forma de decir lo que a veces no se puede poner en palabras. Su arte es refugio, grito, caricia y rebelión. Es referente de una generación de mujeres que dibujan sin pedir permiso, su arte es una forma de resistir con belleza. Forma parte de la iniciativa Club de Artistas Frustradas y de Colectiva Robusta. Regi es cruda, honesta y profundamente humana.
Ahora conozcamos las respuestas de Regi a nuestro Quiz Feminista 2.5
1-Emancipa:¿Cuándo conociste la palabra feminista?
Regi: Creo que a mis 20 recién, tal vez en la adolescencia pero el recuerdo es muy vago. Cómo muchas mujeres de mi generación el feminismo nos llegó un poco tarde.
2- Emancipa: ¿Cuál es el texto que todo o toda feminista debe leer?
Regi: A mujeres vivas, siempre. Ya sea hablen de amor, de feminismo, dolor, muerte, etc. Creo que es importante darle fuerza a esas voces contemporáneas que nos están hablando de lo que está pasando en el mundo. A lo largo de la historia se silenció a tantas mujeres que ya no podemos seguir permitiendo lo mismo. Así que: a elegir bien!
Obra propiedad de Regi Rivas.
3- Emancipa: ¿Quién es la autora que deberían leer los chicos y chicas en la escuela?
Regi: Selva Almada.
4- Emancipa: ¿Quién es tu heroína feminista?
Regi: Judith Buttler
5- Emancipa: ¿Por qué el futuro debe ser feminista?
Regi: Porque creo que es el camino de la lucha y justicia social y por la igualdad de género. Creo que ahí está la cuestión, nuestra verdadera liberación del patriarcado y sus infinitos mandatos.
7- Emancipa: ¿Nos darías una recomendación para que una feminista pueda sobrevivir es un espacio y no morir con los machistas, sexistas, heteronormados, etc.? (PD: se puede aplicar fiesta, trabajo, encuentro familiar, etc)
Regi: Dejar de callarse podría ser. Creo que eso ayudaría a sobrevivir porque nos reivindica en nuestras luchas y deseos. En todos los ámbitos tenemos a hombres, y a veces también mujeres, diciéndonos qué hacer o qué y en vez de estar asintiendo hay que empezar a hacer escuchar nuestras voces, que sepan que no nos callamos más, ante lo chico, ante lo grande, ante lo inmenso.
Pekín busca reestructurar su economía para que sea el consumo doméstico, y no la inversión estatal, el que se convierta en el principal motor de crecimiento. #historiageopolitica #china #economía
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Música cortesía de CO.AG Music
Este canal es la versión oficial en castellano del canal Caspian Report que puedes visitar en el siguiente enlace: https://www.youtube.com/user/CaspianReport
¿QUÉ ES ESCUCHAS ALTERADAS Y PRÁCTICAS POROSAS?
Una iniciativa radiofónica que acaba de poner en marcha el Centro de Arte Dos de Mayo de Móstoles. CA2M y con la que busca acercarse a figuras del ámbito literario, científico, del diseño, de la música… y romper la distancia sistémica entre el público y el aséptico cubo blanco.
¿QUIÉN LO DIRIGIRÁ?
Natalia Piñuel Martín, historiadora del arte, investigadora cultural y comisaria. Cofundó la plataforma Playtime Audiovisuales, ha desarrollado proyectos para el MUSAC (León), el DA2 (Salamanca), el Espacio Fundación Telefónica, La Casa Encendida (Madrid), AECID o el Instituto Cervantes.
Natalia es responsable del ciclo El Cine Revelado en el CA2M y del festival y la agencia She Makes Noise. Además de programar exposiciones, ciclos audiovisuales y performance, da clases y charlas sobre prácticas artísticas contemporáneas y temas de género. Escribe, asimismo, en medios y trabaja en radio desde el 2018.
¿EN QUÉ CONSISTIRÁ?
A partir de las exposiciones, actividades, talleres y las colecciones del CA2M de Móstoles, su programación abarcará las prácticas artísticas contemporáneas y pondrá de relieve su capacidad de influencia y transformación social.
Se ofrecerán ocho encuentros en formato podcast, uno al mes de mayo a diciembre, en los que la música no solo será un elemento esencial, sino el hilo conductor de cada una de las sesiones, que se completarán con una playlist.
¿QUIÉN ES SU PRIMERA INVITADA?
La escritora Sabina Urraca protagoniza su primer episodio, que cuenta con la colaboración de la artista visual, comisaria y poeta Leto Ybarra y del cineasta y artista animado David Domingo aka Stanley Sunday. La playlist, por su parte, corre a cargo de Austrohúngaro y culmina con un bonus extra sorpresa por la propia Urraca.
La autora de El celo se referirá a la muestra de María Medem.
¿QUÉ PUEDO HACER PARA ESCUCHARLO?
Los sucesivos podcasts podrán escucharse aquí: https://ca2m.org/
PARA MÁS INFORMACIÓN:
https://ca2m.org/
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Marina Lobo repasa el medallero más delirante de España: el de Ayuso. Porque en la Comunidad de Madrid ya no se premia la trayectoria ni el servicio público: se premia el silencio, el aplauso y el postureo. Rafa Nadal, Nacho Cano, Cifuentes, la Guardia Civil en Ceuta, Milei o Carvajal no han sido elegidos por su labor, sino por lo bien que encajan en el relato oficial: el español que no incomoda, que blanquea la historia, que vive del Estado pero grita “libertad” mientras recorta sanidad.
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Este lunes declaró la segunda sobreviviente en el juicio contra Carlos Granada. Con valentía, relató cómo fue sometida sistemáticamente a acoso y coacción sexual mientras él ocupaba el cargo de gerente de prensa del Grupo Albavisión. Durante meses soportó en silencio por miedo y porque no sabía que otras compañeras también eran víctimas. Hasta que se animaron a hablar. A romper el silencio juntas.
Las fiscales Luz Guerrero, Claudia Aguilera y Natalia Silva explicaron que esta etapa del juicio será extensa: cada una de las seis denunciantes necesita su tiempo para contar lo vivido. Es clave para que el tribunal —presidido por Laura Ocampo e integrado por Cándida Fleitas y Juan Pablo Mendoza— tenga todos los elementos para impartir justicia.
La Fiscalía explicó que Granda, al estar imputado por tres tipos penales —acoso, coacción y coacción sexual—, la expectativa de pena podría llegar hasta 15 años de cárcel. Sin embargo, esa solicitud se formalizará recién en las últimas audiencias del juicio oral. Las agentes fiscales expresaron su deseo de que el veredicto pueda acercar un poco de justicia y reparación a las denunciantes, en nombre de todas las mujeres que también sobrevivieron a situaciones similares.
El juicio continúa el jueves 5 de junio con el testimonio de la tercera víctima.
¡Las periodistas ya no se callan!
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*Este material forma parte de la serie Las periodistas ya no se callan, impulsado por la Red de Mujeres Periodistas y Comunicadoras en alianza con Revista Emancipa Paraguay.
Lo que parecería la escena de una película de terror -secuestro, tentativa de aborto forzado, asesinato, quema y entierro del cuerpo frente a la casa del victimario- no es una ficción. Es Paraguay. Es 2025. Es otro capítulo de la serie “Paraguay, último bastión moral de Sudamérica”, donde la violencia estructural contra las mujeres y niñas se expresa con saña, y el Estado se mantiene en silencio o actúa como cómplice.
El feminicidio de María Fernanda, adolescente de 17 años, no es un hecho aislado. Es la consecuencia directa de una sociedad moldeada por la misoginia, donde los cuerpos de las mujeres son territorios de control, castigo y disputa. En este país, el aborto es más escandaloso que un asesinato.
En este país, se persigue a la propietaria de una farmacia por la venta de una pastilla anticonceptiva de emergencia, pero no se investiga con la misma urgencia a quienes secuestran, violentan y matan a una adolescente.
Los medios no tardaron en llenar portadas con este caso. Pero lejos de aportar una mirada crítica, la mayoría eligió el camino del morbo, del escándalo y del detalle escabroso, como si el horror fuera un espectáculo para consumir. Se compartieron capturas de chats, fotos, nombres, suposiciones y partes de la autopsia sin ningún enfoque ético ni perspectiva de género. Se priorizó la violencia mediática por sobre la justicia y la dignidad de María Fernanda.
Una vez más, los cuerpos de las mujeres, aún en la muerte, son expuestos, juzgados y mercantilizados para alimentar una narrativa que no interpela al sistema, sino que lo reafirma.
¿Dónde está la crítica al Estado que sigue sin políticas públicas integrales de prevención de la violencia basada en género? ¿Dónde está la protección real a niñas y adolescentes que viven en riesgo cotidiano? Mientras tanto, se estima que más de 30.000 abortos ocurren cada año en Paraguay, según una investigación realizada por el Centro Paraguayo de Estudios de Población (CEPEP), y ocurren en silencio, en la clandestinidad, lejos del acceso a derechos y cerca del peligro. Pero eso no conmueve. Lo que escandaliza es si alguien vendió o no una pastilla.
La maquinaria mediática y judicial se mueve rápido para criminalizar a las mujeres, para montar una nueva cacería de brujas donde el aborto, real o imaginado, es la excusa perfecta para desatar una persecución moral. ¿Por qué es más fácil hablar de una supuesta amiga o de un fármaco que nombrar la estructura de violencia machista que permitió este crimen?
Y mientras se repudia públicamente este hecho, una parte de la sociedad responde con la misma violencia que dice condenar. Lo vemos en los discursos de odio, en la necesidad de castigar con crueldad, de exhibir nombres, rostros y cuerpos como si el dolor ajeno fuera un espectáculo. Es la lógica del escarmiento, no de la justicia.
Esta violencia es síntoma de una sociedad que, incapaz de mirar su propia complicidad con el sistema patriarcal, reproduce el horror bajo nuevas formas. La venganza no es justicia. El odio no repara. Y seguir culpando a las mujeres no salva vidas.
María Fernanda fue asesinada por un sistema que sigue naturalizando el control, el castigo y la muerte sobre los cuerpos de las mujeres y niñas.
Honrar su memoria es exigir políticas públicas reales de prevención, educación sexual integral, acceso a derechos reproductivos y justicia feminista. Porque el verdadero crimen es seguir viviendo en un país donde el horror se repite y se tolera en silencio.
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Fotografía: gentileza. 100vw, 620px” data-recalc-dims=”1″><figcaption id=)
Obra propiedad de Regi Rivas.
El juicio continúa el jueves 5 de junio con el testimonio de la tercera víctima.