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¿Sabías que las paraguayas tenemos una heroína a quien llamaron “La Juana de Arco Americana”?
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Consta de 4.000 obras, desde la Baja Edad Media al arte contemporáneo, entre pinturas, esculturas, dibujos, manuscritos y artes decorativas, pero lo relevante de la colección de Juan Antonio Pérez Simón, empresario y coleccionista de origen asturiano asentado en México desde su infancia, no son tanto los números como su representatividad (podría trazarse un relato válido de la Historia del Arte entre esos periodos a partir de sus fondos) y su calidad. Aunque el acuerdo aún no se ha cerrado, tanto los responsables de este acervo como el Ayuntamiento de Madrid dan por hecho que en breve podrán comunicar los detalles del establecimiento de parte de esas piezas en la capital: está previsto que la Serrería Belga, próxima a CaixaForum e inmersa en el llamado Triángulo del Arte (condición anhelada por el coleccionista), acoja presentaciones rotatorias de estos trabajos, que probablemente constarían alternativamente de cerca de doscientos de ellos.
La fórmula jurídica que posibilitará este aterrizaje en España de una de las colecciones internacionales de mayor alcance aún no se ha comunicado, pero el consistorio sí ha avanzado que la operación implicará obras de remodelación tanto en la sede de Serrería Belga como en sus calles y plazas aledañas y que es probable que estas se inicien en el segundo semestre de 2025.
Rubens. La Virgen sosteniendo un rosario con el Niño Jesús de pie bendiciendo, hacia 1610-1615. Colección Pérez Simón. Cortesía Sotheby’s, Nueva York
Como prólogo a esa apertura de un museo propio, CentroCentro acoge ya una selección extraordinaria de setenta obras de Pérez Simón, llegadas de México, Nueva York y de la propia ciudad de Madrid, en la que se ha tratado de subrayar algunos de los puntos fuertes de este conjunto: la pintura de época victoriana (el suyo es el mayor fondo internacional de este periodo, tras el del británico Andrew Lloyd Weber); el arte academicista y las vanguardias, aquí confrontados; y las creaciones no occidentales, pues el arte asiático también forma parte de esta exhibición. Otra presencia clave, como era esperable, es la de artistas españoles fundamentales, como El Greco, Murillo, Goya, Sorolla, Picasso, Zuloaga o Dalí. Se decidió que cada autor representado lo estuviera únicamente por una obra, por razones de espacio; en todo caso, el recorrido es más que útil para todo espectador que busque aprehender instantes y fracturas esenciales en la evolución de la pintura, disciplina única en el montaje de Cibeles.
En la presentación de la muestra, Pérez Simón mencionó la atracción por la belleza como su impulso fundamental a la hora de coleccionar; en los textos que acompañan al proyecto pone fecha a esa pasión: un viaje por Europa que, en 1964, le llevó a París, Arlés, Granada, Sevilla, Toledo y Roma y que supuso el comienzo de su pulsión por adquirir arte desde un enfoque, prácticamente, enciclopédico; basta una lista de solo algunos nombres de los creadores en CentroCentro para comprobarlo, de Cranach a Yoshitomo Nara pasando por Rubens, Van Dyck, Tiepolo, Canaletto, Van Gogh, Gauguin, Alma-Tadema, Monet, Renoir, Diego Rivera, Frida Kahlo, Warhol, Miquel Barceló.
Canaletto. El Palacio Ducal, Venecia: La Escalinata de los Gigantes vista desde el Arco Foscari, hacia 1751. Colección Pérez Simón © Arturo Piera
Una cálida Caridad de Lucas Cranach el Viejo, un San Juan Bautista predicando en el desierto, pleno de detalles y concebido para contemplarse de cerca, de Pieter Bruegel el Joven, y retratos reales de Pantoja de la Cruz (Felipe II) y Van Dyck (el elegante Príncipe Carlos Luis) nos dan la bienvenida a la exposición y a su apartado de maestros antiguos y de los primeros modernos, en el que se ha procurado que creaciones de artistas europeos bien conocidos (además de los citados, Rubens, Tiépolo, Reynolds con su sincero retrato de la duquesa de Gloucester, Gainsborough y su expresivo campesino con burro, el holandés Ferdinand Bol y su luminoso filósofo) conviven con creaciones de Manuel de Arellano, artífice de las más difundidas imágenes de la Virgen de Guadalupe y activo en México en el primer tercio del siglo XVIII, y con célebres pinturas de castas, que en la misma época, en Nueva España y el Virreinato de Perú, pretendían ilustrar sobre la mezcla de razas.
Lawrence Alma-Tadema. Las rosas de Heliogábalo, 1888. Colección Pérez Simón © Studio Sébert Photographes
Un segundo capítulo de esta muestra lo constituye el siglo XIX, como dijimos uno de los pilares de la colección Pérez Simón, que cuenta con piezas románticas, esteticistas, académicas y prerrafaelitas. Ya levantan pasiones entre los visitantes una vista de Colonia a cargo de Turner y, sobre todo, Las rosas de Heliogábalo de Alma-Tadema, composición entre delicada y atrevida de un banquete clásico que también lo era, a medias sereno y cruel (ese sádico emperador romano, cuyo nombre se traduciría en castellano como persona dominada por la gula, asesinó a sus invitados ahogándolos bajo las flores; se dice que Nerón también llegó a hacerlo). Esas rosas no quedan lejos de grandes figuras de la pintura francesa, de Cézanne, padre de las vanguardias, y el simbolista Moreau a los impresionistas y postimpresionistas; entre estos, de Monet y Renoir a Van Gogh (con una peladora de patatas genialmente iluminada) o Pissarro. No faltan artistas italianos, centroeuropeos y nórdicos del momento; en este apartado ganan los retratos femeninos.
Por último, un periplo de las vanguardias a la creación actual nos lleva desde los ismos de origen francés representados por Braque, Picasso o Léger y la angustia en los cielos de Munch al mencionado nuevo arte asiático (Murakami, Nara, Xiaogang, Fanzhi), pasando por uno de los mejores desnudos de Lempicka, un Rothko inapelable en sus campos de color, un sintético Alex Katz o un Pistoletto especular que introduce al espectador dentro de su cuadro. De forma más o menos explícita, se nos invita a que ese sea, una y otra vez, nuestro lugar.
Cézanne. Escena legendaria o Sancho en el agua, hacia 1878. Colección Pérez Simón © Arturo Piera
Setenta grandes maestros de la colección Pérez Simón. CentroCentro, 2024
Setenta grandes maestros de la colección Pérez Simón. CentroCentro, 2024
“Setenta grandes maestros de la colección Pérez Simón”
CENTROCENTRO
Plaza de Cibeles, 1
Madrid
Del 20 de septiembre de 2024 al 12 de enero de 2025
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La entrada [Ensayo] «Vivir atormentado de sentido»: No hay respiro para un agotamiento existencial se publicó primero en Cine y Literatura.
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Se trata de una iniciativa que brinda la oportunidad a personas universitarias de todo el país, para realizar sus prácticas profesionales en organizaciones de la sociedad civil. La convocatoria está abierta hasta el 20 de octubre y el periodo de trabajo será de noviembre de 2024 a enero de 2025.
La modalidad de trabajo será presencial y remota según necesidad. Si te interesa, podés enviar un correo electrónico con el asunto “CONSULTA PRÁCTICA PROFESIONAL EN OPADES” al correo ezaragoza@opades.org.py.
Conoce más de su trabajo en: https://opades.org.py/
Acá la modalidad de trabajo será presencial, en la ciudad de Asunción. El periodo de trabajo es de noviembre de 2024 a enero de 2025. Si te interesa, podés enviar un correo electrónico con el asunto “CONSULTAS PRÁCTICA PROFESIONAL EN EMANCIPA” al correo emancipa.paraguay@gmail.com
Para ver todo lo que hacen, ingresá a: https://revistaemancipa.org/
La modalidad de trabajo también es presencial en sus oficinas de Asunción. El periodo de trabajo va a ser de noviembre de 2024 a enero de 2025. Si te interesa, podés enviar un correo con el asunto “CONSULTAS PRÁCTICA PROFESIONAL GLOBAL INFANCIA” al correo agnparaguay@gmail.com
Para saber parte de lo que hacen, ingresá a su cuenta de Instagram: @agenciaglobalpy
El periodo de trabajo en Eco Pantanal será de noviembre de 2024 a enero de 2025, si te interesa, podés comunicarte al correo electrónico ecopantanalbahianegra@gmail.com, con el asunto “CONSULTAS PRÁCTICAS PROFESIONALES EN ASOCIACIÓN ECO PANTANAL”.
Podés ver más sobre el trabajo que hacen, en: https://www.instagram.com/ecopantanalbahianegra/
Tenés tiempo hasta el 20 de octubre para enviar tu postulación.
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*Este material fue producido en el marco del proyecto Voces Para la Acción Climática Justa, implementado en Paraguay por WWF Paraguay y Avina.
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El feminicidio sigue siendo una de las manifestaciones más brutales de la violencia de género en Paraguay. Los datos del Ministerio Público revelan que en lo que va del año, 21 mujeres fueron víctimas de feminicidio, de las cuales 17 eran madres, mientras que 36 sufrieron intentos de asesinato. La cifra nuevamente aumentó este fin de semana, con el feminicidio de una joven madre de 26 años, quien recibió un impacto de bala en el rostro, presuntamente por parte de su pareja, en Ñacunday, Alto Paraná.
Sin embargo, se sigue negando la existencia del machismo desde los sectores de poder, a pesar de que los números muestran la brutalidad de la violencia de género.
Estrategias insuficientes, medidas tardías y la falta de políticas efectivas ponen en riesgo a más mujeres en un país que calla ante el feminicidio.
Aun con estos escalofriantes datos, en Paraguay persisten discursos que niegan la existencia del machismo e intentan prohibir el debate sobre igualdad de género en los espacios públicos. Estas posturas retrógradas, que muchas veces parten de algunos tomadores de decisiones, invisibilizan una problemática que afecta gravemente a las mujeres. Mientras tanto, las víctimas aumentan y las estrategias para prevenir la violencia siguen siendo ineficaces.
La mayoría de los crímenes ocurrieron en el hogar, con 19 feminicidios en viviendas, mientras que sólo 3 se dieron en la vía pública. Este patrón refuerza el hecho de que el hogar, en muchas ocasiones, sigue siendo un lugar peligroso para las mujeres. Los agresores fueron en su mayoría parejas (14 casos) y exparejas (4 casos), lo que refleja una problemática estructural sobre cómo se ejercen las relaciones de poder dentro de la pareja.
La edades de las víctimas varían entre los 14 y 75 años, y los agresores tienen un rango de entre 18 y 73 años. En cuanto a las armas utilizadas, los datos son alarmantes: 5 víctimas fueron asesinadas con armas de fuego, 8 con armas blancas y 5 por traumatismos causados por golpes. Además, 5 feminicidios se llevaron a cabo con un alto nivel de ensañamiento, como el caso de una víctima que recibió más de 40 puñaladas.
El Departamento Central encabeza la lista de casos con 9 feminicidios, seguido por Amambay con 2, mientras que departamentos como Alto Paraguay, Caaguazú, y Guairá registraron 1 caso cada uno. Estos datos muestran que la violencia contra la mujer es un problema extendido en todo el país.
El sistema de justicia, por su parte, sigue mostrando falencias. De los 22 agresores identificados, 16 fueron imputados, mientras que 4 se suicidaron después de cometer el crimen y 1 se encuentra prófugo. Estos números reflejan una falta de protección efectiva para las víctimas, a pesar de que algunas contaban con medidas de restricción otorgadas por el juzgado. En un caso, el agresor tenía arresto domiciliario, lo que evidencia que estas medidas de protección no han sido suficientes para frenar la violencia.
El intento de encubrir estos crímenes como muertes naturales o accidentes ha sido otro patrón identificado por el Ministerio Público. En cuatro casos, los agresores intentaron simular las circunstancias de los hechos para evadir la justicia. Sin embargo, las autopsias confirmaron que se trataba de feminicidios.
Las estrategias actuales para combatir la violencia de género en Paraguay parecen quedar cortas ante la gravedad de los hechos. Si bien existen planes y políticas, los recursos destinados a la prevención, protección y atención a las víctimas son insuficientes.
Es necesaria una mayor sensibilización y educación fundada en la igualdad de género; algo que los sectores más conservadores se niegan a aceptar.
En un país donde las autoridades aún desestiman el machismo, el costo de esta negación se mide en vidas de mujeres. Es fundamental que Paraguay avance hacia un enfoque integral que no solo sancione a los agresores, sino que también trabaje en la prevención y protección de las mujeres, antes de que estos casos sigan multiplicándose.
#Irán ha demostrado repetidamente su capacidad para resistir invasiones, lo que hace casi imposible subyugarlo. Pero, ¿por qué? ¿Qué hace que Irán sea tan resistente? #historiageopolitica #orientemedio
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Música cortesía de CO.AG Music
Este canal es la versión oficial en castellano del canal Caspian Report que puedes visitar en el siguiente enlace: https://www.youtube.com/user/CaspianReport
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Fuente: https://elsurti.com/chequeo/2023/08/08/paraguay-no-es-machista-y-los-derechos-de-las-mujeres-estan-mas-que-adquiridos-entre-los-enunciados-falsos-de-lizarella-valiente/