Los talleres, impartidos a 23 medios del Fondo del Ministerio Secretaria General de Gobierno de Chile, tuvieron por objetivo entregar herramientas para que puedan integrar en sus distintos espacios informativos y de entretención una comunicación con perspectiva de derechos en base a los criterios de igualdad de género.

Con una ceremonia de reconocimiento en el Centro de Extensión Instituto Nacional, finalizó este martes el taller “Comunicar con Igualdad”. En la instancia, impulsada por el Ministerio Secretaría General de Gobierno y ONU Mujeres, participaron medios de comunicación comunitarios e independientes de todo el país que cursaron capacitaciones en materia de género.

La ministra secretaria general de Gobierno, Camila Vallejo, y la subsecretaria general de Gobierno, Nicole Cardoch, estuvieron a cargo de la entrega de los certificados finales a las y los comunicadores. En total fueron periodistas de 23 medios -pertenecientes al Fondo de Medios de la Segegob-, que cursaron entre noviembre y diciembre tres módulos de contenido.

“Elegimos este día porque es el Día Nacional Contra el Femicidio y esto es la punta del iceberg. Esto es muy importante, porque el femicidio es la expresión más brutal de la violencia de género, o sea, son los crímenes contra las mujeres por el sólo hecho de ser mujeres. Pero antes de eso, resulta que han sucedido otros tipos de violencia, que son la violencia económica, la violencia física, la violencia cultural, la violencia política y la violencia simbólica. Y, a veces, no nos damos cuenta que estamos reproduciendo estereotipos de género, estamos reproduciendo discriminación y estamos reproduciendo cómo hacer mayor la carga hacia las mujeres”, explicó la ministra vocera de Gobierno.

La autoridad agradeció a las y los periodistas que fueron parte de las capacitaciones y les agregó: “que haya medios dispuestos a dar un paso hacia adelante y que se comprometan a profundizar nuestra democracia a través del rol que pueden jugar y ayudar a generar más conciencia, a enfrentar los estereotipos, a ir con la verdad, es clave. Y eso, también, merece un aplauso, para ustedes mismos, por la valentía, por el tiempo, por la dedicación y por el compromiso”.

Cómo nace “Comunicar con Igualdad”

“Comunicar con Igualdad” es una iniciativa que nació gracias al Fondo de Transversalización de Género otorgado por el Ministerio de la Mujer y Equidad de Género, que la Segegob ganó este 2023, y que busca entregar herramientas para promover los derechos  de las mujeres en distintos espacios de la sociedad.

En ese sentido, la subsecretaria Cardoch señaló que «como ministerio, tenemos la convicción de que los medios comunitarios e independientes juegan un papel relevante en nuestra sociedad. En su diversidad de contenidos, miradas y opiniones, van construyendo un ecosistema de medios más complejo y rico, que nos aporta otras dimensiones de la realidad, de nuestras formas de vida y de nuestra manera de comprender nuestro entorno. Es por eso que estas capacitaciones son tan relevantes. Es por eso también que nuestro ministerio ha contribuido año a año, a través del fondo de fortalecimiento de medios, al desarrollo de muchos de estos proyectos.»

Una vez adjudicado el fondo, el taller se realizó mediante un esfuerzo colaborativo entre ONU Mujeres y el Ministerio Secretaría General de Gobierno, que desde el 2022 vienen trabajando en distintos temas.

Así se desarrollaron cursos on line, en base a contenido de ONU Mujeres, para entregar herramientas que puedan integrarse en los distintos espacios informativos y de entretención, fomentando así una comunicación con perspectiva de derecho en base a los criterios de igualdad de género, sin estereotipos y evitando revictimizaciones a la hora de comunicar.

“Desde ONU Mujeres felicitamos a las y los profesionales de la comunicación de medios independientes y comunitarios que hoy se certificaron en ‘Comunicación para la igualdad’, quienes a través de estos talleres recibieron herramientas para evidenciar los sesgos de género en la información, identificar los estereotipos y entenderlos, para luego evitar, corregir y así prevenir la normalización de desigualdades en los medios de comunicación, con miras a fortalecer su rol como agentes de cambio en la construcción de una sociedad más justa e igualitaria”, agregó Gabriela Rosero, jefa de Oficina ONU Mujeres en Chile.

“El trabajo sexual es un trabajo. Esta sencilla pero poderosa declaración enmarca a las personas que ejercen el trabajo sexual no como delincuentes, víctimas, vectores de enfermedades o pecadoras, sino como trabajadoras. La adopción del término “trabajador/a sexual” en los años setenta coincidió y significó el inicio de un movimiento interseccional a nivel mundial de personas que ejercen el trabajo sexual”.

Elena Jeffreys

Bajo esta premisa la Red Latinoamericana y del Caribe y de Trabajadoras Sexuales RedTraSex LAC, celebró por partida doble; por un lado su 26 aniversario y por otro la inauguración de la nueva sede de la secretaría ejecutiva regional instalada, por primera vez, en Paraguay. El evento se realizó el 6 de diciembre, en el local de la Asociación de Mujeres Trabajadoras Sexuales Unidas en la Esperanza (UNES).

Celebración del 26 aniversario de la RedTraSex y la inauguración de la nueva sede de la secretaría ejecutiva regional instalada, por primera vez, en Paraguay.

La secretaria regional llega a nuestro país de la mano de Lucy Esquivel, luchadora por los derechos humanos y fundadora de la UNES. “Realmente el aniversario de RedTraSex se recuerda en el mes de octubre, pero queríamos hacer la unión de los 26 años y la inauguración de la secretaría ejecutiva, que ahora tiene sede en Paraguay. Qué mejor momento que en el mes de los derechos humanos”, señala Lucy Esquivel.

La Red de Mujeres Trabajadoras Sexuales de Latinoamérica y El Caribe nació en el año 1997 a partir de un encuentro en Heredia, Costa Rica, donde se reunieron por primera vez mujeres trabajadoras sexuales de la región. Está integrada por organizaciones de mujeres trabajadoras sexuales y/o ex trabajadoras sexuales de 15 países (Argentina, Brasil, Bolivia, Chile, Costa Rica, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Honduras, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú y República Dominicana). Luchan en contra de la represión, la discriminación, la marginación y la violación de sus derechos.

“Este año, desde RedTraSex trabajamos en una serie de cosas que nos enorgullecen, como sumar a Ecuador. También nos parece importante haber estado en CEPAL y tener la oportunidad de dejar en la agenda las reivindicaciones que tenemos como trabajadoras sexuales”, explica Esquivel. 

Reivindicaciones que se plantean desde RedTraSex

Las organizaciones locales y la Red luchan por el reconocimiento del trabajo sexual, ya no quieren estar en la clandestinidad, necesitan una Ley de trabajo sexual, para que se las reconozca como trabajadoras. Además exigen ser las protagonistas de sus reclamos.

“Queremos que se hable con nosotras, que no debatan más en nuestro nombre. Es importante que se pueda instalar que, una cosa es trabajo sexual y otra es la trata de personas, y obviamente desde la ReTraSex estamos en contra y lo vamos a denunciar en donde sea porque eso es un crimen. Queremos que nos dejen libres para ejercer nuestro trabajo, que lo queremos hacer con autonomía y sobre todo con decisión propia”, menciona Lucy.

Unidas en las esperanza

La Asociación de Mujeres Trabajadoras Sexuales Unidas en la Esperanza es una organización que promueve y defiende la necesidad de sindicalización de las trabajadoras sexuales, como herramienta fundamental para reconocer y proteger sus derechos laborales, garantizar su seguridad y promover su bienestar. 

Desde UNES tienen la convicción de que todas las personas, sin importar su ocupación, merecen ser tratadas con dignidad y respeto. La organización busca fomentar la inclusión social y eliminar la estigmatización asociada a la labor de las trabajadoras sexuales, reconociendo su derecho a organizarse y tener una voz activa en la defensa de sus intereses.

Lucy Esquivel una incansable defensora de DDHH

Lucy es una trabajadora sexual, fundadora de la Asociación de Trabajadoras Sexuales Unidas en la Esperanza, desde el 2004. Es referente feminista y defensora de Derechos Humanos. Fue Secretaria General de la red de ONGs que trabaja VIH-Sida en Paraguay, además coordinadora de los proyectos de la propuesta país financiada por el Fondo Mundial “Expansión y sostenibilidad disminuyendo brechas”. Militante de la Confederación de la Clase Trabajadora CCT, que aglutina a diversos sindicatos. En la RedTraSex, Lucy, integró la Junta Directiva en los periodos 2014, 2018, también fue Secretaria capacitación y formación Información. Se desempeñó como coordinadora del Nuevo Sur y de la región Andina de la RedTraSex. Lleva la voz de las mujeres trabajadoras sexuales a nivel nacional y regional en espacios de incidencias como la OEA y CEPAL. Actualmente es la Secretaria Ejecutiva de la RedTraSex .

*Por Noelia Díaz Esquivel

Edición: Mónica Bareiro

El 4 de marzo de 2021, en plena pandemia, un grupo de mujeres se reunió en busca de un sueño. La dicotomía entre la razón y el sentimiento se hizo presente y ellas se propusieron construir colectivamente la primera Asociación Paraguaya de Investigadoras Feministas. 

Dos años y nueve meses después, el sueño se hizo realidad con el lanzamiento oficial de Epifeministas. El lunes 4 de diciembre, se realizó el Conversatorio “Ciencias y Género(s). Epistemología Feminista para Transformar el Presente”, que contó con la participación especial de la Dra. Diana Maffía, reconocida investigadora feminista argentina.

El salón de actos de la Sociedad Científica del Paraguay estuvo repleto de una diversidad de mujeres quienes participaron de este histórico evento para el feminismo y para las ciencias en nuestro país.

Montserrat Fois, presidenta de la Asociación, en su discurso inaugural, relató que su primera reunión fue porque estaban preocupadas  ya que, la entonces ministra de educación, Maria Teresa Martínez, sobrevivió a una interpelación que duró horas, defendiendo el enfoque de género presente en el Plan Nacional de la Niñez, ante la Cámara de Diputados.

“Nos juntamos a partir de la preocupación que nos generaba que la evidencia científica producida desde diferentes disciplinas, por muchísimos años, sobre las teorías de género, la desigualdad de género, la violencia, la educación sexual integral; sea ocultada y manoseada, tergiversada y utilizada para desinformar, infundir miedo y desconocer o limitar derechos a mujeres, infancias, diversidades sexuales, migrantes, afrodescendientes e indígenas”, señaló Fois.

Montserrat Fois durante el discurso inaugural del Conversatorio “Ciencias y Género(s). Epistemología Feminista para Transformar el Presente”.

Diana Maffía, por su parte, compartió una conferencia magistral en la que desarrolló la combativa historia de las mujeres en la ciencia. Comenzó enseñando una fotografía del año 1927, cuando se celebró la 5ª Conferencia Solvay sobre Mecánica Cuántica, en Bruselas, Bélgica y en donde Marie Curie era la única mujer presente entre los varones científicos. Señalando seguidamente lo difícil que fue para la primera mujer en ganar un Premio Nobel, ocupar ese lugar. Hasta tuvo que adoptar muchas formas masculinas para demostrar que ella también se merecía estar ahí.  “Para que una mujer pudiera ingresar tenía que probar que era como ellos y esto entre otras cosas implicaba las vestimenta”, mencionó Maffía. 

Diana Maffía, doctora en filosofía.

Si bien las mujeres investigadoras fueron ganando espacios a fuerza de lucha, todavía queda mucho camino por andar para llegar a la paridad, para ganar lo mismo que sus pares varones. Combinar las tareas de cuidado con el trabajo también es un problema para las científicas e investigadoras.

Ilustración que formó parte de la presentación desarrollada por Diana Maffía.

Según Maffía, el contrato social del estado moderno relegó a las mujeres al ámbito privado. La ciencia, la política y los derechos fueron durante años espacios exclusivos para los hombres, quienes supuestamente eran los únicos dotados de cualidades como racionalidad, abstracción, universalidad y objetividad.

“Las mujeres entran en el ámbito privado donde también hay un contrato. Solo que ese contrato lo hicieron los varones entre sí y decidieron definir la ciudadanía excluyendo a las mujeres y no solo a las mujeres sino también a los indígenas, los afros, a las personas que no tenían propiedad privada. Ese contrato social es racista, es sexista, adultocéntrico y clasista. Tenemos que pensar que esa ciudadanía se manifiesta como universal y el conocimiento científico como universal en una comunidad epistémica muy idéntica en privilegios: todos eran varones blancos, ricos y adultos. Esa identidad no la ponen en cuestión y van a considerar que lo que ellos producen es universal. Todo esto se va a poner en juego cuando lo diferente ingresa, ese es el valor de la perspectiva de género. Es poner en evidencia el sesgo de género que ya habita la ciencia”, manifestó Diana. 

Flyer que formó parte de la presentación desarrollada por Diana Maffía.

El conversatorio culminó con el enorme desafío de la acción con el compromiso de seguir brindando insumos, desde la academia, respaldados por la evidencia para transformar el presente.

La presidenta de la Apifeministas expresó que ellas vienen para quedarse y para dar batalla “al discurso seudocientífico instalado por grupos fundamentalistas religiosos que vienen legitimando la discriminación, la exclusión y diferentes formas de violencias sobre grupos específicos de personas. Quiero señalar que nosotras estamos convencidas de que en un país con una desigualdad obscena es elemental la acción, el debate informado y respaldado por la evidencia para construir un país con mayor justicia social e igualdad”.

¿Quién es Diana Maffía?

Maffía es una reconocida militante feminista. Doctora en filosofía (UBA), Profesora de grado y Posgrado. Directora del Programa Género y Derecho de la Facultad de Derecho (UBA). Investigadora del Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género (UBA). Es coordinadora de varios programas académicos internacionales en organismos como el Colegio de las Américas (COLAM) y la Organización Universitaria Interamericana (OUI) de Canadá, entre otros. Miembro fundadora de la Red Argentina de Ciencia, Género y Tecnología (RAGCYT). Directora del Centro Cultural Tierra Violeta. Actualmente dirige el Observatorio de Género en la Justicia en el Consejo de la Magistratura de la Ciudad de Buenos Aires.(1)

1. http://dianamaffia.com.ar/

*Por Noelia Díaz Esquivel

Edición: Mónica Bareiro

Chingola sobrevivió a duras penas a cinco abortos, nadie sabía por qué le pasaba eso. Después se enfermó Juan, su hijito de 7 años y empezaron a atar cabos. Las fumigaciones en los campos de siembra de algodón, en Capitán Bado, eran criminales. 

Esta es la historia de expulsión que se repite desde hace años en Paraguay, ante la avanzada del agronegocio, al que pareciera importar más sus cuentas bancarias que los seres humanos. 

Así, allá por 1978, Chingola y su familia dejaron el departamento de Amambay y emigraron a la capital. Levantaron los cimientos de su nuevo hogar sobre, lo que hoy conocemos como Bañado Sur. 

“Cuando eso era todo yuyal, no había casi casas, tampoco servicios públicos, así que empezaron a organizarse y con la conformación de una comisión vecinal lograron tener agua y electricidad. De esta forma se inició la construcción del barrio”, relata Jessica Arias, nieta de Chingola.

Jessica (31) es mamá de dos adolescentes quienes al igual que ella, nacieron y se criaron en el barrio Santa Ana. Desde que tiene memoria, vio como todas y todos los pobladores luchan por dignificar sus casitas.

Jessica Arias, pobladora del Bañado Sur, Asunción, Paraguay.

“Alzamos murallas, traemos escombros, pintamos ventanas y paredes, todo para dignificar nuestras casas, pero llega el agua y se va todo a la mierda. Nuestras casas no están construidas por arquitectos, pero son nuestro hogar y lo que pasamos es super violento, es violencia estatal”, denuncia Jessi, al relatar las consecuencias del efecto palangana que afecta al Bañado desde que se iniciaron los trabajos de construcción para la Costanera Sur.

Así quedan las calles del barrio Santa Ana tras cada lluvia.

Según el gobierno, la implementación del proyecto Costanera Sur, se encuentra en un 80 % de ejecución. La promesa de entrega está marcada para mediados de 2024.

Pero este proyecto no previó la construcción de una defensa costera y hoy los 10 barrios del Bañado están sumergidos en un pozo. Se encuentran rodeados de montañas de arena y escombros que los separa del “progreso” y bajo agua cada vez que llueve.

Pobladoras y pobladores del Bañado se manifiestan exigiendo la construcción de una defensa costera.

Según explica Jessica, hay solo dos salidas para el agua que inunda sus barrios, se trata de dos puentes en donde está previsto hacer una canalización. No están seguros de que esto sea suficiente. Lo cierto es que por ahora el agua no tiene por donde llegar al río y lo que se junta después de cada lluvia -por mínima que sea- tarda días en escurrirse.

“Nosotras y nosotros sabemos cuál es nuestra realidad, sabemos que cada tanto habrá una inundación, cuando eso ocurre tomamos nuestras cosas y subimos a lugares más seguros. Después hacemos las paces con el río. Le dejamos que ocupe su lugar porque sabemos que luego él también nos dejará tomar el nuestro”, dice Jessi al explicar que no es lo mismo la afectación del efecto palangana que las crecidas naturales y cíclicas del río.

La falta de canalización hace que el agua no tenga por donde llegar al rio.

Cuando se habló del proyecto de Costanera Sur, pensaron que podrían solucionarse sus problemas, pero la verdad es que las y los pobladores de la zona nunca estuvieron en los planes. Ahora, según explica la bañadense, les quedan tres opciones:

– Resignarse y resistir

– Negociar con el gobierno la mudanza a otro territorio

– O levantar sus terrenos 9 metros más, a la altura de la Costanera

Para Jessica y sus vecinos ninguna de ellas es justa. Este barrio tiene más de 80 años de historia. Cada vivienda, cada emprendimiento es fruto de mucho esfuerzo. No entienden, aunque no les sorprende que ellas y ellos no sean parte de un plan estatal tan ambicioso. 

En época de crisis aumenta la violencia contra las mujeres y niñas.

“La impotencia se ve en la cara de mis compañeras”, relata Jessica, al tiempo de mencionar que a eso se suma el miedo que les produce la violencia que viven en sus casas, porque el impacto de las inundaciones es proporcional a las agresiones de las que son víctimas ellas, sus hijas e hijos.

El Centro de Atención Familiar (CAFAM), ubicado en el Bañado Sur, atiende al menos 3 denuncias de abuso sexual contra niñas, por día. Así como 3 a 4 casos de violencia intrafamiliar diariamente. 

Centro de Atención Familiar dependiente de la Asociación Mil Solidarios (CAFA Mil) del Bañado Sur de la ciudad de Asunción.

“No damos abasto, somos pocas las personas que trabajamos acá. Brindamos asesoramiento jurídico, atención psicológica y orientación laboral. También buscamos alianzas con otras instituciones u organizaciones y este año hicimos capacitaciones con SNPP, Sinafocal, IPA, etc”.

La carga de cuidados para las mujeres también aumenta en las situaciones de crisis, tal es así que son ellas quienes se encargan de buscar un lugar más seco en casos de inundaciones extremas. Son ellas las que juntan sus pertenencias intentando salvar todo lo que su puede. Son ellas las que lideran las mudanzas. Son ellas las que vuelven a recuperar su hogar cuando las aguas bajaron. 

Jessica Arias tratando de escurrir el agua estancada tras un día de precipitaciones.

Pero según Jessica, no hay voluntad política para resolver los problemas de las mujeres pobres, ni para trabajar en políticas de prevención contra violencia, mucho menos para trabajar en un buena canalización de los arroyos y un sistema de bombeo eficiente para temporadas de inundaciones. 

“Yo sueño y pido dignidad. Que todas y todos vivamos bien, que ya no suframos inundaciones, que el alimento sea un derecho garantizado y no un privilegio. Mi gran deseo es que la gente de mi barrio viva feliz, que tenga un trabajo formal. No quiero lujos, solo quiero vivir dignamente”, remata Jessica Arias. 

*𝘌𝘴𝘵𝘦 𝘮𝘢𝘵𝘦𝘳𝘪𝘢𝘭 𝘧𝘶𝘦 𝘱𝘳𝘰𝘥𝘶𝘤𝘪𝘥𝘰 𝘦𝘯 𝘦𝘭 𝘮𝘢𝘳𝘤𝘰 𝘥𝘦𝘭 proyecto 𝘝𝘰𝘤𝘦𝘴 𝘱𝘢𝘳𝘢 𝘭𝘢 𝘈𝘤𝘤𝘪ó𝘯 𝘊𝘭𝘪𝘮á𝘵𝘪𝘤𝘢 𝘑𝘶𝘴𝘵𝘢 (𝘝𝘈𝘊), 𝘪𝘮𝘱𝘭𝘦𝘮𝘦𝘯𝘵𝘢𝘥𝘰 𝘦𝘯 𝘗𝘢𝘳𝘢𝘨𝘶𝘢𝘺 𝘱𝘰𝘳 𝘞𝘞𝘍-𝘗𝘢𝘳𝘢𝘨𝘶𝘢𝘺 𝘺 𝘍𝘶𝘯𝘥𝘢𝘤𝘪ó𝘯 𝘈𝘷𝘪𝘯𝘢.⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣

Han sido ya más de treinta las “sentadas textiles” donde diversos grupos de mujeres se han reunido para tejer con sus propias manos enormes paños rojos en torno a una conversación sobre la violencia de género, y este 25 de noviembre el llamado es a reunirse en el GAM.

La Colectiva Hilos Chile junto al Centro de Derechos Humanos, la Dirección de Género, Diversidad y Equidad, el Sindicato y estudiantes de la Universidad Alberto Hurtado, además de organizaciones de la sociedad civil, han realizado diferentes encuentros para tejer grandes textiles rojos que simbolizan la sangre de las personas violentadas, de ahí el nombre Sangre de mi sangre.

Si bien la intervención ya se encuentra dispuesta en el Centro Cultural Gabriela Mistral, la Colectiva invita a todas las mujeres que quieran participar en su sentada textil a que se acerquen a la plaza central del GAM el sábado 25 de noviembre a las 15 horas.

“Estos paños urdidos pacientemente por las manos de cientos de mujeres congregadas son una intervención que pone el acento en nuevos lugares para relacionarnos con los problemas sociales que nos aquejan, como la violencia específica hacia las mujeres y las diversidades sexogenéricas”, comenta Andrea Hurtado, quien encabeza la Dirección de Género, Diversidad y Equidad de la Universidad Alberto Hurtado. Además, destaca la participación de las diferentes tejedoras que “han hecho posible que podamos encontrarnos en la trama del textil, para denunciar a través de este paño de la memoria”.

Por su parte, Oriana Bernasconi, académica del Centro de Derechos Humanos de la Universidad Alberto Hurtado apunta a las necesidades de un cambio cultural. “El propósito es fomentar una cultura de Derechos Humanos en la sociedad, como una forma de fortalecer la democracia, la justicia social y la paz”. Además, profundiza en estas temáticas señalando que “las mujeres aún requieren, en nuestro país y en muchos lugares del mundo, de una institucionalidad, de leyes y de una cultura que permita que sus vidas puedan ser desplegadas en todo su potencial”.

Todo esto se presenta en el marco del 25 de noviembre, que trae consigo una nueva conmemoración del Día internacional de la eliminación de la violencia contra las mujeres, lo que lleva a reflexionar y sobre todo a denunciar los 39 femicidios y 1 suicidio femicida que se han ejecutado en 2023, según la Red chilena contra la violencia hacia las mujeres. En un año donde, además, se conmemoran los 50 años del golpe cívico militar, donde se ejercieron formas de violencia específicas contra las mujeres como lo son la política sexual y la ginecobstétrica, mediante el robo de infancias al momento del parto.