Drift: Yann Gross y el imperio artificial de la palmera

Puede que algunos recuerden a Yann Gross como merecedor -en 2008, hace casi veinte años- del Premio Descubrimientos de PHotoESPAÑA por su portfolio Horizonville, en el que recreaba las formas de vida de una zona industrial de Suiza, su país. También lo encontraremos en la edición de este festival que ahora comienza, ya que formará parte de la colectiva “Volver a imaginar” en el Círculo de Bellas Artes, y protagoniza, además, una individual en Madrid: La Casa Encendida expone los capítulos iniciales y últimos de su proyecto Drift, que enlaza etnografía y botánica y que plantea las consecuencias a largo plazo de la circulación de plantas hacia países de donde no son originarias.
Gross, que suele trabajar en colaboración con comunidades autóctonas y esta vez también lo ha hecho, analiza cómo, en el contexto de los pasados imperios coloniales, las especies vegetales (además de las narraciones y las imágenes) transitaron entre unas y otras áreas geográficas y modificaron paisajes. Apunta este autor a que lo que a menudo se consideró progreso aparejó consecuencias que no supusieron avance: transformaciones de entornos y de condiciones materiales cuestionables.
Drift. Yann Gross. La Casa Encendida
Drift. Yann Gross. La Casa Encendida
El punto de partida de su propuesta radica en la llamada caja de Nathaniel Ward, inventada en la primera mitad del siglo XIX por ese médico británico con el fin de transportar especies botánicas vivas a largas distancias asegurando su supervivencia. En la exposición veremos un artefacto similar que alberga una palmera, por supuesto viva, originaria de Asia y preservada para su nuevo ambiente artificial; son también de origen asiático las palmeras de cáñamo que han proliferado en los Alpes por su particular resistencia al frío, hasta el punto de convertirse en una especie invasora que desplaza a la flora local.
Veremos testimonios de esa expansión en la serie fotográfica Fortune, llamada así en alusión al botánico escocés que introdujo esa variedad, la Trachycarpus fortunei, en Europa, haciéndola llegar desde las montañas de China. Aunque, como dijimos, su introducción se produjo en el siglo XIX, su plantación masiva en el cantón suizo del Tesino no llegó hasta los años sesenta del XX y con la intención de atraer al turismo con panorámicas tropicales; primero ocurrió en paseos y jardines, más tarde en el sotobosque y a mayor altura.
El resultado ha sido un paisaje híbrido alpino-tropical en el que ha salido perdiendo la biodiversidad autóctona, como recogen las imágenes tomadas por Gross valiéndose de técnicas multiespectrales empleadas por los estudiosos de la silvicultura.
Drift. Yann Gross. La Casa Encendida
Por último, presenta el artista Elaeis, un vídeo multicanal en el que habitantes del Amazonas giran su rostro observando al espectador a medida que éste se desplaza frente a ellos. Nos vigilan; ellos también son monitorizados.
Se trata de miembros de comunidades indígenas y quilombas que residen en tierras ahora artificialmente pobladas por palmeras aceiteras originarias de África y destinadas a la producción de biocombustibles. Con el fin de recuperar esas zonas para cultivos locales, llevan a cabo un seguimiento exhaustivo de quien pisa sus localidades para que no sean tomadas para la explotación nuevas extensiones y rebelarse ante las acciones de grupos de seguridad privados.
Mientras contemplamos sus rostros frontales, podremos escuchar declaraciones de Lula da Silva y Dilma Rouseff, teóricos defensores de estas poblaciones, alabar el potencial de esos biocombustibles para la mejora de la región, en el Estado de Pará. El relato del desarrollo queda así confrontado con su dudosa percepción sobre el terreno.
En esta exhibición y en manos de Yann Gross, las palmeras asiáticas y africanas deslocalizadas se convierten en metáforas de nuestro afán de crecimiento, a costa de desaclimatar lo enraizado, y de la artificialidad que podemos llegar a apreciar en los entornos de los que esperamos mayor autenticidad natural. Los desequilibrios que señala revelan contradicciones del pasado y puede que hechos consumados.
Drift. Yann Gross. La Casa Encendida
 
Drift. Yann Gross. La Casa Encendida
 
 
“Drift. Yann Gross”
LA CASA ENCENDIDA
Ronda de Valencia, 2
Madrid
Del 16 de mayo al 26 de julio de 2026
 
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Pradales entrega al papa León XIV un Guernica vasco y un poema en euskera y quechua

Isaac

Encuentro entre Pradales y el papa León XIV con Guernica vasco

El lehendakari Imanol Pradales ha mantenido en el Vaticano un encuentro con el papa León XIV que, más allá de la cortesía protocolaria, ha tenido una clara carga simbólica en torno a la paz, la memoria de Gernika y las lenguas minorizadas. La audiencia se ha celebrado en el marco de una de las primeras citas institucionales del nuevo pontífice, lo que ha situado a la delegación vasca en un lugar relevante dentro de la agenda diplomática de la Santa Sede.

Para la ocasión, el Gobierno Vasco ha preparado una serie de obsequios que buscaban ir mucho más allá del gesto diplomático habitual. Entre ellos destacaban una reinterpretación vasca del Guernica, un ensayo de referencia sobre la obra de Picasso y un poema redactado en euskera y traducido al quechua. Los tres regalos enlazan la experiencia histórica de Gernika con el compromiso actual por la paz y la protección de las culturas minoritarias.

Un encuentro cargado de simbolismo en plena escalada bélica

La presencia de Pradales en la audiencia general presidida por León XIV se ha interpretado en clave política y cultural, en un contexto internacional marcado por conflictos armados y una creciente preocupación por el deterioro del diálogo entre bloques. El pontífice se ha caracterizado desde el inicio de su mandato por insistir en mensajes pacifistas y llamamientos constantes al fin de la violencia.

En este escenario, el lehendakari ha querido aprovechar la invitación vaticana para subrayar el papel del País Vasco como territorio que ha vivido de primera mano la guerra, el exilio y la violencia, y que hoy reivindica la memoria de esos episodios como un punto de partida para la convivencia. La referencia a Gernika, tanto a través de Picasso como de la creación vasca contemporánea, ha sido el hilo conductor de la visita.

Durante la jornada, Pradales ha participado primero en la audiencia general en la plaza de San Pedro, donde ha podido saludar brevemente al papa, y posteriormente ha mantenido una reunión privada con el secretario de Estado de la Santa Sede, Pietro Parolin. Según fuentes del Ejecutivo vasco, el encuentro ha servido para abordar cuestiones relacionadas con la paz, la justicia social y la protección de la diversidad cultural y lingüística.

El hecho de que la reunión se haya producido pocos días después de la elección de León XIV refuerza la idea de que el Vaticano quiere mantener puentes abiertos con las instituciones europeas y con las regiones que aportan experiencias propias en resolución de conflictos. Para el lehendakari, verse entre los primeros líderes autonómicos recibidos oficialmente en Roma supone también un gesto de reconocimiento al recorrido del País Vasco en materia de convivencia.

Un Guernica vasco para recordar el bombardeo de Gernika y denunciar la barbarie

Uno de los presentes que más ha llamado la atención ha sido la entrega al papa de una reproducción de la relectura del Guernica realizada en 1999 por el artista vasco José Luis Zumeta. Esta obra revisita el cuadro de Picasso desde una sensibilidad contemporánea, manteniendo la referencia al bombardeo de Gernika pero incorporando un lenguaje plástico propio del arte vasco de finales del siglo XX.

La pintura de Zumeta, de fuerte carga expresiva, introduce caseríos en llamas, figuras mutiladas y otros símbolos universales asociados a la barbarie y al sufrimiento civil en tiempos de guerra. El uso intenso del color, lejos del blanco y negro icónico de Picasso, subraya la desolación de la escena desde otro ángulo, apoyándose en una composición libre y gestual que remite al impacto emocional del bombardeo.

El Gobierno Vasco ha destacado que esta reinterpretación del Guernica se presenta como una forma de conectar la memoria de Gernika con las guerras actuales, recordando que la obra de Picasso no es solo un episodio del pasado, sino un emblema vigente contra la violencia y la destrucción. Al situar esta pieza en manos del papa, la delegación vasca envía un mensaje que pretende reforzar el discurso pacifista de León XIV.

Este Guernica vasco, con su estética propia y su relectura simbólica, muestra cómo la cultura continúa reelaborando el trauma del bombardeo y lo convierte en un relato compartido que trasciende fronteras, ideologías y generaciones. El gesto, en clave europea, recuerda también la génesis del original de Picasso, concebido para el pabellón de la República en la Exposición Universal de París de 1937 como denuncia de los ataques a la población civil.

El libro de Juan Larrea: clave para entender el Guernica de Picasso

Junto a la obra de Zumeta, Pradales ha obsequiado al papa con el libro «Guernica, Pablo Picasso» del poeta y ensayista bilbaíno Juan Larrea, considerado un texto fundamental para interpretar la intención y el alcance del célebre mural. El volumen examina el cuadro como respuesta artística al bombardeo de la villa foral y como un símbolo internacional contra la violencia.

El Ejecutivo vasco subraya el papel de Larrea en la gestación del Guernica original, ya que el autor mantuvo una relación cercana con Picasso durante la preparación del encargo para el pabellón de la República en la Exposición de París de 1937. Ese vínculo le permitió conocer de primera mano el proceso creativo y las motivaciones del pintor malagueño, algo que convierte su ensayo en una referencia ineludible.

Al poner este libro en manos de León XIV, la delegación vasca pretende reforzar la lectura del Guernica como una denuncia clara de la masacre sufrida por Gernika y un alegato contra todas las guerras. De este modo, se confrontan también las interpretaciones revisionistas que han tratado de restar contenido político a la obra o incluso han cuestionado su conexión con el bombardeo de la localidad vizcaína.

En clave europea, la elección de este título incide en la importancia de la memoria histórica como herramienta para construir una cultura de paz. El Guernica se ha convertido en una imagen-recuerdo de alcance mundial, y el libro de Larrea ayuda a fijar su significado en un marco que enlaza arte, historia y conciencia social, algo muy presente en las preocupaciones actuales de la Unión Europea.

Un poema en euskera y quechua para reivindicar las lenguas minorizadas

El tercer obsequio entregado al papa ha sido una composición poética de Jon Sarasua, pensador y escritor vasco, escrita originalmente en euskera y traducida también al quechua. Con este gesto, el Gobierno Vasco ha querido reconocer de forma explícita el interés mostrado por León XIV hacia las lenguas indígenas durante su etapa como misionero en Perú.

El pontífice aprendió quechua para poder comunicarse con las comunidades de los Andes, algo que ha quedado grabado como un ejemplo práctico de respeto hacia las culturas minorizadas y sus idiomas. Entregarle un texto bilingüe en euskera y quechua enlaza directamente con esa trayectoria personal, y al mismo tiempo crea un puente simbólico entre una lengua europea minoritaria y una lengua originaria de América Latina.

El poema, que el Gobierno Vasco define como una reflexión sobre el euskera entendido como “comunidad y tarea”, presenta al idioma como una tradición que se ha transmitido de generación en generación, pese a las dificultades y los periodos de marginación. La pieza sugiere que la lengua vasca es a la vez herencia recibida y proyecto compartido, algo vivo que requiere esfuerzo colectivo para mantenerse.

En la versión traducida al castellano, el texto evoca imágenes como “desde la infancia de la humanidad nos llega el aroma, la harina que molieron de generación en generación”, y reivindica el euskera como anhelo, alegría y dolor de tantas culturas marginadas, sueño que se ofrece y voluntad de embellecer una tierra. La composición concluye con una idea de apertura: lo particular que se proyecta hacia todos y todas, en una invitación a comprender la diversidad como riqueza.

La elección del quechua como lengua acompañante no es casual: se presenta como un gesto de hermandad hacia una lengua amiga, compartiendo la condición de idioma minorizado y de símbolo identitario para su comunidad. En el contexto europeo, este regalo refuerza la idea de que la defensa del euskera es parte de una lucha global por la protección de las lenguas en riesgo de retroceso.

El papel del euskera como lengua minorizada en Europa

En la documentación remitida desde el Ejecutivo vasco se insiste en describir el euskera como lengua minorizada de Europa, hablada a ambos lados de los Pirineos por una comunidad pequeña pero muy implicada con su preservación. Este énfasis conecta con los debates europeos sobre la protección de las lenguas regionales y minoritarias, incluidas en diversas cartas y recomendaciones del Consejo de Europa.

El Gobierno Vasco utiliza esta visita para recordar que el euskera ha sobrevivido a etapas de prohibición, persecución y fuerte presión de lenguas mayoritarias, y que su pervivencia se debe en buena parte al compromiso de las comunidades que lo han mantenido en sus hogares, escuelas y espacios culturales. Presentarlo en Roma, ante el papa, como símbolo de resistencia lingüística, tiene un claro valor político.

En paralelo, se subraya que la defensa del euskera va unida a un respeto más amplio por la diversidad cultural y lingüística como base para un mundo más justo. La idea que se proyecta es que cada lengua aporta una forma de mirar la realidad y de nombrarla, y que el empobrecimiento lingüístico conlleva también un empobrecimiento de visiones, relatos y soluciones colectivas.

La conexión con el quechua y con otras lenguas indígenas no europeas devuelve el foco a la responsabilidad compartida de las instituciones internacionales, incluidas las religiosas, para evitar que las lenguas minorizadas queden reducidas a meros símbolos folclóricos sin presencia real en la vida pública. La propia biografía de León XIV, con su aprendizaje de quechua en Perú, da credibilidad a este discurso.

Así, el poema de Sarasua y su presentación en el Vaticano se leen también como una apelación a reforzar las políticas públicas de protección lingüística en Europa y en América Latina, donde conviven idiomas oficiales muy extendidos con redes de lenguas locales que reclaman espacio y reconocimiento.

El conjunto de la visita de Pradales al Vaticano, con el Guernica vasco, el ensayo de Larrea y el poema en euskera y quechua, acaba articulando un relato común que enlaza memoria de la guerra, cultura vasca y defensa de las lenguas minorizadas bajo el paraguas del mensaje pacifista de León XIV. En un momento de tensión internacional, el gesto se sitúa a medio camino entre la diplomacia institucional y la reivindicación cultural, con un ojo puesto en Europa y otro en aquellas comunidades del mundo que luchan por conservar su voz propia.


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13 de mayo: la apuesta por instalar el Día de la Educación Sexual Integral en Chile

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Por Amapola Varas Briones

 

En octubre de 2025 se realizó el Primer Congreso de Educación Sexual Integral (ESI) de Chile, organizado por la Fundación Chile Necesita ESI en la Facultad de Educación de la Pontificia Universidad Católica de Chile. Durante tres días de congreso, participaron más de 450 personas en espacios de reflexión y diálogo sobre la urgencia de avanzar hacia una política de Educación Sexual Integral para el país.

Lo que comenzó como un hito académico y de articulación social, rápidamente se transformó en una nueva apuesta política y cultural: impulsar el 13 de mayo como el Día Nacional de la Educación Sexual Integral.

La iniciativa surge en un contexto marcado por la discusión legislativa sobre el proyecto que busca incorporar contenidos obligatorios de prevención y autocuidado en los programas de educación sexual, impulsado por la diputada Emilia Schneider junto a otras parlamentarias y parlamentarios. Pero también nace desde una convicción más profunda: que Chile aún mantiene una deuda estructural con la educación sexual.

La convocatoria ha reunido a distintas organizaciones de la sociedad civil, entre ellas Chile Necesita ESI, Fundación Bienestar Mayor, Red Docente Feminista, Amnistía Internacional, Corporación MILES y APROFA.

Una deuda educativa pendiente

Para Martín de la Sotta, Director Ejecutivo de Chile Necesita ESI, el impulso de esta conmemoración responde a un diagnóstico compartido entre múltiples organizaciones:

“Ha sido difícil tanto para el movimiento social como para las políticas públicas abordar la sexualidad desde el ámbito educativo. Hemos tenido avances en salud, pero es el sistema educativo el que sigue en deuda”.

La propuesta de Educación Sexual Integral (ESI) busca superar una mirada reducida o exclusivamente biomédica de la sexualidad. Habla de prevención del abuso sexual infantil, pero también de autonomía, afectividad, ciudadanía, vínculos, prevención de violencias, salud sexual y reproductiva, diversidad y bienestar a lo largo de toda la vida.

“La ESI agrupa demandas muy diversas entre sí y justamente por eso ha costado construir una narrativa común”, explica Martín. “Necesitamos un espacio que permita encontrarnos, reflexionar y también incidir políticamente”.

¿Por qué un nuevo día?

Una de las preguntas que ha surgido es por qué impulsar una nueva efeméride, considerando que el 21 de junio ya se conmemora el Día de la Educación No Sexista.

Desde Chile Necesita ESI sostienen que, aunque ambas luchas están profundamente conectadas, no son equivalentes.

“La educación no sexista es parte del corazón de una propuesta de ESI. (…) Pero la Educación Sexual Integral aborda de manera más amplia los procesos de enseñanza y aprendizaje sobre sexualidad, afectividad y desarrollo humano”.

La discusión incluye desde el conocimiento del propio cuerpo hasta el acompañamiento emocional, el consentimiento, la ciudadanía digital, la prevención de abuso sexual infantil y diversos tipos de violencias, como también el impacto de las redes sociales en las relaciones afectivas y sexuales.

“Muchas veces, por concentrarnos en las desigualdades de género, olvidamos que también necesitamos fortalecer aprendizajes concretos sobre sexualidad y afectividad dentro de las escuelas”, agrega.

Recuperar la memoria: el regreso de las JOCAS

Parte importante de esta campaña ha sido volver sobre una experiencia que permanece viva en la memoria educativa chilena: las JOCAS (Jornadas de Conversación sobre Afectividad y Sexualidad), implementadas durante los años noventa.

Durante abril, la organización realizó una gira por distintos territorios del país para reeditar simbólicamente estas jornadas y abrir nuevamente conversaciones sobre sexualidad en comunidades educativas.

“Nos dimos cuenta de que las JOCAS siguen siendo uno de los pocos recuerdos colectivos de educación sexual en Chile”, comenta. “Muchas personas recuerdan que ahí pudieron hacer preguntas que nunca antes habían podido formular”.

Las jornadas originales se desarrollaron en 1996 y 1997, suspendiendo actividades escolares para generar espacios de conversación donde el protagonismo estaba puesto en las inquietudes de adolescentes y jóvenes.

Sin embargo, la reedición no busca idealizar el pasado.

“También queremos revisarlas críticamente”, explica. “¿Es suficiente hablar de sexualidad tres días al año? ¿O deberíamos pensar en una transversalización real dentro del currículum y de las comunidades educativas?”.

Para la organización, revisitar las JOCAS no es un ejercicio de nostalgia, sino una forma de recordar que Chile ya fue capaz de abrir estas discusiones públicamente.

“Si hace treinta años el país pudo conversar sobre cómo educar en sexualidad, también puede volver a hacerlo”.

Entre el Día del Estudiante y el Día de las Familias

La elección del 13 de mayo tampoco es casual.

La fecha se ubica entre dos efemérides significativas: el Día del Estudiante, el 11 de mayo, y el Día Internacional de las Familias, el 15 de mayo.

“Por mucho tiempo nos dijeron que la sexualidad iba a ser un punto de conflicto entre las familias y las escuelas”, plantea Martín. “Nosotros creemos exactamente lo contrario”.

En un contexto donde los discursos conservadores han utilizado la sexualidad como un eje de polarización política y cultural, la campaña busca reinstalar la conversación desde el encuentro y no desde el miedo.

“Si hay un tema donde las familias y las escuelas necesitan trabajar juntas, es precisamente la educación sexual”, concluye.

La apuesta del 13 de mayo es, finalmente, abrir nuevamente una conversación que Chile mantiene pendiente: cómo construir una educación sexual integral, democrática y capaz de acompañar las vidas reales de niños, niñas, adolescentes y comunidades educativas enteras.

El llamado es a reunirse el día 13 de mayo a las 18:00 hrs en el Paseo Bulnes en Santiago para La clase de educación Sexual Integral más grande Chile.


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Muestras sobre Vargas Llosa en Argentina, Bolivia y Perú

Julián Pérez Porto

Como parte de las propuestas ideadas en 2026 para recordar a Mario Vargas Llosa han ido surgiendo muestras sobre el afamado autor peruano en Argentina, Bolivia y Perú. En territorio argentino, tal como hizo saber la Cátedra Vargas Llosa, se pudo apreciar una exhibición de carácter inmersivo titulada “El viaje de Vargas Llosa: cómo el […]


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Todo lo que ofrece la Feria del Libro de Badajoz en su 45 edición

Isaac

Feria del Libro de Badajoz

El Paseo de San Francisco vuelve a transformarse durante varios días en el gran salón literario de la ciudad. La 45 Feria del Libro de Badajoz reúne presentaciones, firmas, talleres, cuentacuentos, cómic y actividades escolares en un recinto repleto de casetas y carpas temáticas, pensado para que todo tipo de público encuentre su hueco entre libros.

A lo largo de diez jornadas, el certamen combina la presencia de figuras muy conocidas del panorama editorial nacional con autores extremeños, propuestas para niños y jóvenes, espacios dedicados al fanzine y a la novela gráfica, además de exposiciones y concursos literarios que refuerzan el vínculo de la ciudad con la lectura.

Una feria consolidada en el Paseo de San Francisco

El corazón de la feria late en el Paseo de San Francisco, convertido en punto de encuentro de lectores, libreros y editoriales. En esta edición se han instalado 43 casetas, que abren sus postigos con una mezcla de novedades editoriales, clásicos imprescindibles y obra de autores locales, junto a la presencia por primera vez de la escuela de narrativa Mirada y Voz con sus propios títulos y manuales.

Durante los días que dura la cita, el paseo se configura como un auténtico escaparate de libros, no solo en papel, sino también “de viva voz”, gracias a un intenso programa de presentaciones y charlas que acerca a los escritores al público. De las casi ochenta presentaciones programadas, más de la mitad corresponden a autores extremeños, que encuentran en este entorno una plataforma privilegiada para dar a conocer sus obras.

La 45 edición se celebra del 8 al 17 de mayo, con un calendario compacto que encadena actividades desde la mañana hasta la noche. Los expositores abren de lunes a jueves de 10.00 a 14.00 y de 17.30 a 22.00 horas, mientras que de viernes a domingo el horario se adapta levemente: de 11.00 a 14.30 y de 17.30 a 22.00 horas. La última jornada, el domingo 17, el recinto permanece abierto de 11.00 a 14.00 horas, con un cierre festivo que incluye un concierto de la Banda Municipal de Música de Badajoz.

La organización mantiene el formato que tanto éxito ha tenido en los últimos años: un recorrido por las casetas tras el acto inaugural, carpas diferenciadas según el tipo de actividad (conferencias, contenidos infantiles, espacio temático de cómic y fanzine, exposiciones) y una programación continua que evita horas muertas, animando a pasear y detenerse en cada rincón del recinto.

Inauguración oficial y presencia de grandes nombres

El arranque oficial de la 45 Feria del Libro de Badajoz tiene lugar el viernes 8 de mayo a las 19.00 horas, con la habitual inauguración institucional y el pregón de apertura a cargo del escritor Juan Manuel de Prada, en la Portada de la Feria y posteriormente en la Carpa de Conferencias. El autor, con una larga vinculación cultural con la ciudad y jurado habitual de los premios Ciudad de Badajoz, asume el papel de pregonero tras la renuncia de Luis Alberto de Cuenca por motivos personales.

Ese mismo día, la programación ya arranca antes del pregón con la apertura del Rincón de la lectura en la Carpa Infantil a las 17.30 horas, un taller de tebeos y tebeoteca en la carpa temática Ambigú gráfico a las 18.00 y una sesión de cuentacuentos entre las 20.00 y las 20.45 horas. A las 20.30 se inaugura la exposición bibliográfica “Manuel Terrón Albarrán. Bibliófilo”, organizada por el Ayuntamiento de Badajoz y la Unión de Bibliófilos Extremeños en la carpa de exposiciones UBEX.

La presencia de autores de primer nivel es uno de los puntos fuertes del cartel. A lo largo de los diez días, el Paseo de San Francisco acoge a escritores como Luz Gabás, Vicente Vallés, Juan del Val o Ángela Banzas, finalista del Premio Planeta, entre otros nombres destacados. En total se contabilizan 79 presentaciones, que abarcan desde la narrativa contemporánea hasta el ensayo, pasando por la novela negra y la literatura juvenil.

La programación también incluye a figuras como Lorenzo Silva, Espido Freire, Blue Jeans, Isabel San Sebastián, Sergio del Molino, Juan Soto Ivars, César Pérez Gellida, Luis Zueco, Santiago Díaz o Ismael Martínez Biurrum. Muchos de ellos acuden no solo para presentar sus últimos trabajos, sino también para mantener encuentros con los lectores y firmar ejemplares en la carpa del Ayuntamiento.

Una jornada dominical con ritmo continuo de actos

Dentro del calendario, una de las jornadas más intensas es la del domingo 10 de mayo, que arranca por la mañana y se prolonga hasta la noche. La Carpa de Conferencias abre a las 11.30 horas con una propuesta infantil: la presentación de “La venganza de Úrsula. Las aventuras de Miriam Chuli y Tito Feo”, de Teo Carrasco.

Minutos después, a las 12.00, se celebra el fallo y entrega de premios del XXX Concurso Infantil y Juvenil de Poesía y Narración, que coordina Juan Manuel Cardoso Carballo y que forma parte ya del programa estable de la feria. La mañana continúa a las 13.00 horas con “Ancestras”, de Miguel Ángel Carmona, y a las 13.30 con “El puente – del caos financiero al control consciente”, de Marcos Castaño Pérez. A las 14.00 se completa el bloque matinal con la presentación de “Un lugar entre pompas de jabón”, de Raquel Silva.

Paralelamente, la Carpa temática-Ambigú gráfico suma actividad con un taller de revistas objetuales de Pepe Murciego, “Páginas en construcción”, programado a las 11.00 horas. Por la tarde, a las 17.30, este mismo espacio se convierte en un mercadillo de fanzines y taller libre con tebeoteca, prolongando la apuesta por el cómic y la autoedición. La jornada allí culmina a las 20.30 horas con la presentación de “Piscolabis”, libro colectivo impulsado por el proyecto Mirada y Voz.

En el tramo vespertino, la Carpa de Conferencias retoma su actividad a las 17.30 horas con “Marisol y el grillo Pepito”, de Fructuosa Bellido Sara, una cita orientada al público infantil. A las 18.00, María Polán presenta “Historias originales de Mary Wollstonecraft y William Blake”, seguida a las 18.30 por Isaac Palmiola con la colección “El detective Sopapo y tú”, pensada para lectores jóvenes.

A las 19.00 horas llega “No lo cuentes”, de Justo Macías Pérez, y a las 19.30 Violeta Reed se sube al escenario con “Si es perfecto no es amor”, dentro de la línea de narrativa romántica juvenil. El último tramo de la tarde concentra dos de las presentaciones más esperadas: “El Evangelio según Caravaggio”, de Jaime de los Santos, a las 20.00 horas, y “El juicio”, de Luis Zueco, a las 20.45, que sirve como cierre de la programación dominical en la Carpa de Conferencias.

Firmas de libros y encuentro directo con los lectores

La carpa del Ayuntamiento funciona durante toda la feria como un auténtico punto de encuentro entre escritores y lectores. El domingo 10, la agenda de firmas se desarrolla de forma paralela a las presentaciones: a las 12.00 pasa por allí Teo Carrasco; a las 13.30 es el turno de Raquel Silva y Miguel Ángel Carmona, y a las 14.00 firma Marcos Castaño Pérez.

Por la tarde, la dinámica continúa con Fructuosa Bellido Sara a las 18.00 horas, seguida de María Polán a las 18.30, Isaac Palmiola a las 19.00 y Justo Macías Pérez a las 19.30. A las 20.00 la carpa recibe a Violeta Reed y Luis Zueco, mientras que a las 20.45 firma Jaime de los Santos. La jornada se cierra a las 21.00 horas con los autores vinculados a Mirada y Voz.

Más allá de esa jornada concreta, la agenda de firmas se extiende a lo largo de todos los días de la feria, de manera que los lectores puedan llevarse ejemplares dedicados por sus autores favoritos. Desde figuras mediáticas como el presentador de informativos Vicente Vallés, que presenta su último trabajo en horario de tarde, hasta escritores locales que estrenan obras de temática muy variada, casi cualquier visita al recinto coincide con alguna sesión de firmas.

En el programa figuran, entre otros, la presencia de los premios Planeta Juan del Val y Luz Gabás, que acuden a Badajoz para compartir con el público sus novelas “Corazón de oro” y “La caza del ejecutor”, así como de autores como Santiago Díaz, conocido por la serie JD y que presenta “El Amo”, o escritores pacenses como Juan Pedro Plaza, Miguel Ángel Carmona del Barco, Mila Ortega o Ramón de Arcos, que también disfrutan de su momento con los lectores.

Programación infantil, juvenil y escolar: la cantera lectora

Una de las señas de identidad de la Feria del Libro de Badajoz es su apuesta clara por los niños y adolescentes, que han ido ganando un peso notable en la programación y en la estrategia de los libreros. La Carpa Infantil mantiene activo el Rincón de la lectura en amplias franjas horarias, de 11.00 a 14.30 y de 17.30 a 22.00 horas, con sesiones de cuentacuentos de 12.00 a 12.45 y de 20.00 a 20.45, pensadas para que las familias puedan encontrar un momento de calma entre libros.

La agenda para escolares se concentra sobre todo en las mañanas de los días lectivos. El lunes 11 de mayo, por ejemplo, la jornada comienza a las 10.00 horas con un taller juvenil en la Carpa temática-Ambigú gráfico, dirigido a institutos concertados, y con recorridos guiados por el recinto y animaciones infantiles hasta las 14.00 horas. Esa misma mañana, el Teatro López de Ayala acoge la función “¡Qué locura de museo!”, destinada también a centros escolares.

Entre las 10.30 y las 11.30 horas se celebra el concurso escolar “Está en los libros” en la Carpa de Conferencias, una prueba en la que varios colegios compiten por demostrar quién conoce mejor los detalles de una obra seleccionada. A las 12.30, el mismo espacio se dedica a la presentación de “Adquisiciones, donaciones y legados 2023, 2024 y 2025”, de María Teresa Rodríguez Prieto, un acto vinculado al Museo de Bellas Artes de Badajoz (MUBA) y la Diputación.

Por la tarde, la dinámica se relanza a las 17.30 con la apertura del Rincón de la lectura en la Carpa Infantil, a la vez que Juan Francisco Pachón Carvajal presenta “Leo, leo… olé” en la Carpa de Conferencias. A las 18.00 se presenta el volumen “Revista de estudios extremeños, REEX 2025/1-2” y, en paralelo, el Ambigú gráfico ofrece un taller infantil de tebeos y tebeoteca.

La programación prosigue con “Grita Casandra”, de Julia Rípodas, a las 18.30, seguida de “Salvarnos los dos”, de Mila Ortega Rodríguez, a las 19.00. A las 19.30, la autora Judith Capel protagoniza una charla sobre literatura juvenil y una conferencia en torno a “Donde nace la venganza”, coincidiendo con una nueva sesión de cuentacuentos en la Carpa Infantil, lo que permite que cada franja tenga siempre alguna propuesta específica para jóvenes lectores.

Novela negra, divulgación y charlas especializadas

Además de la narrativa generalista y la literatura juvenil, el programa incluye una presencia destacada de la novela negra y el thriller. El autor Santiago Díaz, con una larga trayectoria como guionista de cine y televisión, se ha consolidado como uno de los nombres de referencia del género en España. En la feria presenta “El Amo”, segunda entrega de la serie JD, editada por Alfaguara y que suma un nuevo título a su universo de intriga.

El género criminal convive con propuestas de otro tipo, como la charla del psiquiatra Fernando Mora, que defiende la necesidad de recuperar hábitos cotidianos para combatir el estrés, o las conferencias de autores especializados en diferentes disciplinas. La diversidad temática se refleja también en trabajos como “Haz que tu cerebro tome buenas decisiones”, que se presenta en la Carpa de Conferencias a las 21.15 horas de uno de los días centrales.

En el mismo sentido, la feria da cabida a proyectos editoriales y académicos ligados a Extremadura, como la “Revista de estudios extremeños, REEX 2025/1-2”, que pone el foco en la investigación y la difusión del patrimonio cultural de la región. También se organizan presentaciones de obras vinculadas a instituciones locales, como el MUBA, que aprovecha el tirón del certamen para dar a conocer sus últimos catálogos de adquisiciones y donaciones.

Dentro del ámbito de la prosa contemporánea, el público encuentra títulos que van desde la ficción especulativa hasta la narrativa de corte más íntimo. Ismael Martínez Biurrum presenta “La noche en equilibrio” a las 20.00 horas, una de las propuestas de género de la tarde, mientras que a las 20.30 llega una de las citas más señaladas con Sergio del Molino y su novela “La hija”. A la misma hora, el Ambigú gráfico acoge “La geometría de los cuentos”, de Isabel González, un volumen que dialoga con el lenguaje del relato y la ilustración.

Concursos literarios y fomento de la lectura en los colegios

Dentro de las actividades complementarias, la entrega de premios del XXX Concurso Infantil y Juvenil de Poesía y Narración se ha consolidado como una de las citas más simbólicas de la feria. El certamen, promovido por el Ayuntamiento de Badajoz, se dirige a alumnado de 4.º, 5.º y 6.º de Primaria y 1.º de ESO, con dos modalidades (Narración y Poesía) divididas a su vez en categoría A y B.

En Narración Categoría A, para estudiantes de 4.º y 5.º de Primaria, se han recibido 35 trabajos de centros como CEIP Guadiana, CEIP Puente Real y Colegio Sagrada Familia. El primer premio ha sido para “El mago, la madre y el héroe”, de Laura Gallardo López (Colegio Sagrada Familia), mientras que la obra finalista ha sido “Mi padre sabe morirse muy bien”, de Blanca Cuecas Carrillo, del mismo centro. Las menciones han recaído en relatos como “La bruja colagusano”, “El regreso de Tina” o “El viaje de los recuerdos”, firmados por alumnos de esos colegios.

En Narración Categoría B, donde participan alumnos de 6.º de Primaria y 1.º de ESO, se han presentado 60 obras procedentes de seis centros educativos: Colegio Sagrada Familia, Colegio Salesianos Ramón Izquierdo, Colegio Santo Ángel, CEIP San Fernando, CEIP Puente Real y Colegio Maristas Nuestra Señora del Carmen. La obra ganadora ha sido “Mírate y mírame”, de Alejandra Alcántara Mateos (Colegio Santo Ángel), y el reconocimiento como finalista ha sido para “El viaje de la soledad”, de Elena Maroto Carmona (Colegio Maristas Nuestra Señora del Carmen).

Las menciones en esta categoría han distinguido textos como “La profecía de la luz”, “Un equipo de una sola pieza”, “La amistad” o “Tomi el tomate que nunca se rindió”, que muestran la variedad de estilos y temas abordados por los escolares. La modalidad de Poesía también ha registrado una participación notable, con 25 trabajos en Categoría A, procedentes del Colegio Sagrada Familia, CEIP Puente Real, CEIP Guadiana y CEIP San Fernando.

En Poesía Categoría A, el primer premio ha ido a parar a manos de Luis Ángel Luna Pallarés, del Colegio Sagrada Familia, por “Mis mundos de cristal”. La finalista ha sido Blanca García Carracedo, del CEIP San Fernando, con “Mi fiel amigo”. Entre las menciones figuran poemas como “Almas en verso libre”, “La historia de las bibliotecas”, “Caballos salvajes” o “Misión pijama estelar”, elaborados por alumnos de los distintos centros participantes.

En Poesía Categoría B, para estudiantes de 6.º y 1.º de ESO, el galardón principal ha sido para Enrique Orellana, del Colegio Sagrada Familia, gracias al poema “El gran árbol de la naturaleza”, mientras que la obra finalista, “Bajo el cielo pacense”, pertenece a Ángeles Gómez Matito, del Colegio Maristas. Las menciones han reconocido trabajos como “El sombrerero loco”, “Badajoz infinita” u “Origen y frontera”, que demuestran la creatividad y el interés por la expresión literaria entre los más jóvenes.

El jurado del concurso ha estado compuesto por Antonio Cid de Ribera Silva, Juan Manuel Cardoso Carballo, Julián Martín Martínez, Plácido Ramírez Carrillo, Faustino Lobato Delgado y Emilia López Vadillo, quienes han destacado el alto nivel y la originalidad de los textos. La entrega de premios, integrada en la programación oficial de la 45 Feria del Libro de Badajoz, subraya el compromiso de la ciudad con la promoción de la lectura y la escritura desde edades tempranas.

Mirando el conjunto del programa, la Feria del Libro de Badajoz se consolida como una cita cultural que combina la presencia de grandes firmas, la proyección de autores extremeños, la experimentación gráfica del Ambigú y la implicación de los centros educativos en concursos y actividades escolares. Diez días de programación continua, horarios amplios, exposiciones permanentes y un flujo constante de presentaciones y firmas convierten al Paseo de San Francisco en un espacio donde es fácil dejarse llevar, curiosear por las casetas y descubrir nuevas lecturas que seguirán acompañando a los visitantes mucho después de que se apaguen las luces de la feria.


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