Testigos y documentos 

Por parte de la querella fueron llamadas a declarar las periodistas Blanca López y Fernanda Chamorro Hermosa, ambas trabajadoras dependientes del canal donde Fleitas es gerente. Por la defensa declararon la psicóloga Lourdes Ostertag y la periodista Noelia Díaz Esquivel. 

La querella consultó insistentemente si Prieto dijo o no que Fleitas encubría los casos de acoso, querían saber detalles de qué dijo la periodista en el grupo de Whatsapp “Yo te creo”, un espacio que tenían las periodistas del grupo mediático para conversar sobre las denuncias que estaban apareciendo contra el entonces gerente de prensa Carlos Granda, ahora procesado por acoso y coacción sexual. 

Angie Prieto y su abogado defensor Juan Sosa Bareiro.

Las testigos manifestaron que en el grupo hablaban de la preocupación e incomodidad que tenían en torno a las denuncias contra Granada y otros gerentes y la posibilidad de que alguno quede impune. Señalaron que todas estaban muy afectadas por la situación de sus compañeras. Ninguna de estas personas afirmó que Angie Prieto haya insultado, ofendido o agraviado (injuriado) a Fleitas.

La querella también presentó como prueba documental una nota enviada desde la Red de Mujeres Periodistas y Comunicadoras del Paraguay al principal accionista del grupo, Remigio Ángel González y otros altos cargos, para pedir que un auditor de su confianza venga a Paraguay a tomar medidas respecto a los despidos que comenzaron a darse solo un par de meses después de que saltaron las denuncias. 

Marcelo Fleitas, durante el juicio, acompañado de sus abogados.

La nota fue enviada desde el correo de la Red y no fue firmada por Angie Prieto, sin embargo la querella insiste en atribuirle la elaboración y envío. Las testigos señalaron que la única nota que se escribió entre periodistas del grupo Albavisión, fue un comunicado que se hizo público el 19 de mayo de 2022. Aseguraron que no sabían quién escribió, qué decía ni quién envió la nota, presentada como prueba de la injuria, por parte de los abogados de Fleitas.

El juicio continuará el 25 de marzo, fecha en que se espera culminar la etapa indagatoria, seguir con los alegatos finales y luego de Semana Santa contar con una sentencia.

Más allá de Granada: otros gerentes salpicados en los testimonios

En el primer día del juicio una de las testigos contó que envió a la jefa de RR.HH., la señora Fátima Aquino, su testimonio respecto a situaciones vividas con Andres Cayo del Puerto, conocido como Andy del Puerto. Sobre este gerente, la querella señaló durante la segunda jornada, que el mismo no cometió acoso, sino que tuvo una conducta imprudente y negligente al relacionarse con sus subordinadas. Lo que leyeron es parte del dictamen elaborado por el estudio Jurídico Gross Brown, contratado por el grupo empresarial. Meses atrás, Revista Emancipa había reportado este caso, en el cual incluso, en su momento, se dictó una orden de alejamiento y prohibición de maltrato por parte del denunciado contra la víctima.

Otro de los denunciados por acoso sexual fue el gerente técnico Daniel Gómez. La alta gerencia tomó conocimiento de dichas denuncias y aun con pruebas se decidió únicamente amonestar sin siquiera someterlo a algún proceso o sancionar.

¡Las periodistas ya no se callan!

*Este material forma parte de la serie Las periodistas ya no se callan, impulsado por la Red de Mujeres Periodistas y Comunicadoras en alianza con Revista Emancipa Paraguay.

Pidieron incluir como prueba publicación en redes sociales 

Durante la primera jornada del juicio la querella solicitó que se incluya como prueba una publicación que realizó la periodista en una de sus redes sociales a fines de setiembre de 2023, más de un año después de haber entablado la querella. Refirieron que en la publicación Prieto contaba que su juicio estaba por iniciar y que la acción judicial en su contra era una forma de amedrentamiento contra las mujeres que se animan a denunciar. Dijeron, que con esta publicación ellos pretenden probar que Prieto nunca quiso conciliar.

Marcelo Fleitas, director del grupo Albavisión en Paraguay.

La defensa solicitó que se rechace la inclusión de la publicación por extemporánea y porque no guarda relación con el hecho juzgado. La jueza Mesalina Fernández rechazó el pedido, pero se reservó la potestad de incluir el elemento si evalúa necesario para garantizar los derechos de las partes.

Testificales

Ambas partes presentaron una gran cantidad de testigos que comenzaron a declarar en la primera jornada. Por parte de la querella fue llamada a declarar la periodista Solange Encina, quien sigue trabajando en el grupo mencionado, es decir, es subordinada de Fleitas. 

Por parte de la defensa de Prieto declararon María José Cañete y el senador vitalicio Carlos Filizzola, quien en 2022 fue presidente de la Comisión de Equidad y Género del Senado, y en ese lugar recibió varias denuncias de trabajadoras y ex trabajadoras de prensa del Albavisión, que afirmaron haber sido objeto de acoso sexual y laboral en su lugar de trabajo.

Carlos Filizzola (senador vitalicio) fue uno de los testigos de la defensa, quien en 2022 fue presidente de la Comisión de Equidad y Género del Senado.

Los abogados de la querella se concentraron en preguntar qué decía Prieto sobre Marcelo Fleitas dentro de un grupo de whatsapp del que participaban varias periodistas y conversaban sobre las denuncias que estaban saltando a la luz en ese momento en contra del gerente de prensa, Carlos Granda.

La técnica de preguntar y repreguntar fue constante con todos los testigos, al punto en que uno de los abogados de la querella se mostró ofuscado cuando una de las testigos le decía que no recordaba o no le constaba que Prieto haya emitido un comentario injurioso contra su cliente. 

La magistrada intervino recordando que la querella puede preguntar todo lo que quiera, pero que no puede enojarse si la persona que atestigua no contesta en el sentido que espera.

El juicio proseguirá este martes 19 de marzo a partir de las 08:30 hs en el sexto piso del Palacio de Justicia. Se espera que declaren dos testigos por cada una de las partes.

Injuria: ¿Basados en qué?

El caso versa sobre una querella por presunta injuria, según lo establecido en el artículo 152 del Código Penal paraguayo, específicamente lo que refiere en su artículo segundo: El que “expresara a otro un juicio de valor negativo o a un tercero respecto de aquél, será castigado con pena de hasta noventa días-multa”.

La querella fue presentada en setiembre de 2022, cuando Prieto todavía se desempeñaba como trabajadora del grupo y contaba con más de 13 años de antigüedad. Semanas después le comunicaron su desvinculación y la empresa la demandó por despido justificado a las resultas del juicio por injuria.

Para la defensa de Prieto, la querella en lo privado de Marcelo Fleitas, es una forma de forzar la legitimación del despido de una trabajadora con estabilidad laboral. 

Lea más: “Lo único que hice fue pedir trabajar dignamente y al final soy yo la castigada”

La querella responsabilizó a la periodista de una nota dirigida a Remigio Ángel González, alías el fantasma, propietario de la multinacional de medios, sin embargo, ese correo fue enviado desde la Red de Mujeres Periodistas y Comunicadoras del Paraguay, con la intención de poner al propietario y otros miembros de la multinacional en conocimiento de las denuncias masivas por acoso sexual por parte del ex-gerente de prensa, Carlos Granada y otros cuyo nombre no saltaron a la luz en ese momento, pero que ya comenzaron a ser nombrados en el marco de este juicio.  

En dicha nota también se detallaron violaciones al Código del Trabajo que se perpetraron en los medios de Albavisión.

Sin fecha para el inicio de juicio contra Carlos Granada 

Por otro lado, Carlos Granada deberá enfrentar un juicio oral y público, así lo ratificó un Tribunal de Apelación que no admitió el recurso planteado en noviembre de 2023 por la defensa del ex-gerente del grupo Albavisión, contra varios puntos de la resolución del juez Matías Garcete quien elevó el caso a juicio. Sin embargo, hasta el momento no hay fecha de inicio para el juicio.

En 2022, seis mujeres denunciaron a Granada, quien se desempeñaba como gerente del grupo empresarial Albavisión. Las trabajadoras formaban parte de los canales SNT y C9N. Las fiscalas Natalia Silva, Claudia Aguilera y Luz Guerrero quienes investigaron el caso, lo imputaron por coacción, coacción sexual y acoso sexual y luego solicitaron que la causa sea elevada a juicio oral.

¡Las periodistas ya no se callan!

*Este material forma parte de la serie Las periodistas ya no se callan, impulsado por la Red de Mujeres Periodistas y Comunicadoras en alianza con Revista Emancipa Paraguay.

Agradecemos a Clemen Bareiro Gaona, Noelia Díaz Esquivel y Jazmín Coronel por todo el trabajo realizado en estos últimos años a cargo de la dirigencia de la organización y damos la bienvenida a Emilia Yugovich (Presidenta), Mónica Encina (Secretaria) y Romina Aquino (Tesorera) deseándoles éxitos en sus funciones. 

Romina Aquino, Emilia Yugovich y Mónica Encina.

Emancipa nace en 2017, somos un grupo de mujeres feministas del ámbito de la sociología, la cultura, el periodismo, la comunicación y las ciencias políticas que trabajamos por los derechos de las mujeres y la visibilidad de las desigualdades que nos afectan desde diferentes áreas y luchas diversas en Paraguay, Argentina, Chile y Colombia. 

Desde Paraguay, consolidamos el espacio Emancipa Paraguay de manera autogestionada, con trabajo voluntario, posicionando las realidades locales y generando conciencia desde una mirada feminista e intersectorial. 

¡Seguimos consolidando este proyecto juntas y organizadas!

En el mes de la Mujer Trabajadora te presentamos “La Robotik 8.M”, ella hace de todo: cuida, lava la ropa y los cubiertos, limpia, plancha, cocina y nunca se cansa… bueeeno casi nunca

Con esta obra teatral te invitamos a pensar en todo lo que implica hacerse cargo de las tareas domésticas, trabajo que generalmente recae sobre las mujeres.

Éste mes es una oportunidad para que recuperemos el sentido del ser hechakuaa desde nuestra propia casa y distribuirnos el trabajo. Eso también es mucho, mucho amor.

¡Todas y todos podemos colaborar porque amar es ser hechakuaa!

*Hechakuaa: darse cuenta.

Ficha técnica

Dirección: Paty Galeano y Christian Olmedo

Actrices: Celina Fernandez y Joycie Di Tore

Dramaturgia: Christian Olmedo

Producción general: Plumaverde teatro

Cámara 1: Alegría González

Cámara 2 y post-producción: Noe Armele

*Por: Fátima E. Rodríguez

Los oficios más inimaginados, a veces, son realizados por mujeres indígenas.  Este es el caso de Regina de Lezcano cuyo trabajo por temporadas es domar vacas para las exposiciones. Regina ahora quiere aprender alfarería. 

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Los montes que antes eran los supermercados de los indígenas ahora tienen alambres y a veces, peones con armas que disparan al aire cuando las mujeres se animan a buscar agua o peces en el río en los tiempos de sequía. En el Chaco, se crían vacas para la carne, para los embriones de raza mejorada y para las exposiciones nacionales e internacionales. «Vaka Chaco» solía utilizarse en guaraní para designar a una persona salvaje o poco respetuosa de las convenciones sociales; también en una discusión subida de tono, podía tomar la acepción de «ignorante», pero en los últimos tiempos ya no es un insulto: Las vacas del Chaco viven bien, cuestan caras y sus dueños ganan mucho dinero con ellas.  «Vaka Chaco» ya es sólo alguien que come y duerme. El ideal del buen pasar.

Regina de Lezcano vive en la aldea Belén de la comunidad Yalve Sanga, en el Departamento de Boquerón, pero ella pertenece al Pueblo Enlhet Norte.

En 2023, el salario mínimo en Paraguay quedó establecido en 2.680.373 de guaraníes por decreto presidencial.  Ese mismo año, la vaca mejor cotizada de la Expo de Mariano Roque Alonzo llegó a 214 millones de guaraníes, y aunque no era el Chaco, ese monto es lo que gana una persona trabajadora con salario mínimo en 6 años y medio.

A Regina de Lezcano, que siempre vivió en el Chaco, no le parecía extraño tomar agua del mismo lugar que las vacas.  «A veces había olor a sapos y muchas veces nos daba dolores de estómago, pero ahora, podemos tomar agua limpia», cuenta Regina y muestra un filtro de barro que ella misma hizo con sus manos. Ahora Regina descubrió el barro y le gustaría dedicarse a la alfarería.  Pero antes, se dedicaba a amansar vacas.  «Cuando llega la Expo, las vacas tienen que ser amaestradas para acostumbrarse al ruido. Acostumbrarse a ver mucha gente. Entonces, con mi marido, vamos a las estancias y nos contratan para domar a las vacas en dos semanas. Le ponemos música muy fuerte, entonces, aprovechamos para escuchar un chamamé, hablamos fuerte, le ponemos distintos colores», cuenta Regina de Lezcano y se suelta una risa. 

«Los Nelore, esos blancos son lindos, pero no resisten mucho porque tiene una piel más fina y los bichos le bajan y se ponen muy nerviosos en el Chaco; pero esos naranjas, los Brangus tienen la piel más gruesa y aguantan mejor en el Chaco y son más tranquilas», cuenta. 

«Las vacas tienen que acostumbrarse al ruido, a mucho ruido, porque no se puede llevar así, sin entrenar, porque se pondrían nerviosas en la Expo y podrían atacar a las personas o causar accidentes, porque encima suelen pesar mucho, son grandes. Hacemos pasear y posar, ponemos grabación de ruidos, aplausos», explica.  «Nuestro patrón es menó y nos quiere mucho», dice ella. Años atrás, una de las vacas que adiestraron con su esposo ganó la Expo y hasta se fue a otros países a competir. Regina recuerda con orgullo. 

Regina también es de la religión menónita porque vive en la aldea Belén de la comunidad Yalve Sanga, en el Departamento de Boquerón. Todas las aldeas de Yalve Sanga tienen nombres bíblicos porque allí se considera que son «las misiones» de los «menó». Pero «menó» es el patrón.  «Soy del Pueblo Enlhet Norte y mi marido es Chamacoco. Trabajamos durante muchos años en las estancias», cuenta. 

EL TRABAJO DE LAS MUJERES

Regina de Lezcano tiene 52 años. Es una de las egresadas del taller de “Elaboración de filtro cerámico como sistema de purificación de agua para el abastecimiento domiciliario” que la organización TEMHA -Taller de Estudios para la mejora del Hábitat- llevó adelante en su sede en Buena Vista, distrito de Teniente Irala Fernández, Departamento de Presidente Hayes. 

Regina muestra el filtro de barro que elaboró con sus propias manos.

«Al principio pensamos en juntarnos con la idea de aprender a hacer kambuchi o cántaro, pero el profesor nos dijo que  lo importante era hacer el filtro, que el cántaro era para después. Hacer el filtro tiene otra fórmula», cuenta Regina que egresó en febrero pasado. 

Regina es una de las pocas que habla español además de su idioma. Oficia de traductora para sus compañeras. «El taller era un lugar de encuentro de las mujeres, un lugar para reír, también para orar. También aprendimos a comer ensaladas, porque al principio no teníamos apoyo económico y el profesor nos invitaba la ensalada y no sabíamos comer, pero después ya nos gustó», recuerda. 

Filtro de agua hecho de barro.

El grupo de mujeres de las aldeas Belén, Efeso y La Estancia viajan  varios kilómetros para reunirse tres veces a la semana y aprender a hacer «Yambui», un filtro para purificar agua y para llevar a sus casas y resolver la problemática del agua para el consumo. Yambui significa cántaro en el idioma del pueblo Guaraní Occidental. Antes de la extensión del uso de la heladera, el cántaro era utilizado como refrigerador y purificador del agua en las familias campesinas e indígenas de Paraguay y de hecho es un elemento que forma parte de la simbología del folclore del país. El “Yambui” está inspirado en el cántaro pero tiene un sistema, por el tipo de barro que se utiliza, de un mejor filtrado y de limpieza.

«El cántaro es un recipiente y puede refrescar el agua, pero el filtro en cambio tiene que dejar pasar el agua para limpiar. Pensábamos que era algo fácil, pero al principio hacíamos y se nos rompía. Al cabo de varios meses ahora ya sabemos hacer filtro. Pero ahora queremos aprender a hacer el cántaro, porque creemos que puede ser una opción de trabajo para las mujeres», dice. 

EL CAMBIO CLIMÁTICO

A pesar de que muchos piensan que el Chaco siempre fue difícil, el calor se resiente de manera distinta. «El año pasado tuvimos un año duro. Tuvimos 8 meses de sequía. Recién este año volvió a llover», cuenta Regina.

Regina y su familia están preocupados por el clima de este año. «Antes plantábamos sandía, zapallos, batatas, porotos, grosellas, pero ahora no crece más. Se seca todo» cuenta. Con pequeños cultivos su familia combinaba la rara profesión de amaestrar vacas para poder someterse al estrés de las «Expos».

Aunque existen muchas personas que niegan el cambio climático, el calor extremo o las lluvias torrenciales impactan en el Chaco. En los últimos tiempos, se abrió un nuevo mercado para la carne paraguaya en Israel y Estados Unidos, quizá esto explique que una importante productora de yogurt y leche del Chaco cerró este año. ¿Es por la sequía y el costo de alimentar las vacas lecheras?  ¿Conviene tener vacas para exportar carne antes que lecheras? Algunas comunidades indígenas del Chaco tienen sus estancias y sus vacas que sirven para los momentos difíciles, pero la decisión siempre es con los «asesores menonitas» de la comunidad.